思酸寒雁断，淅沥秋树空。
渔阳燕旧都，美女花不如。
【解析】
本题考查学生对名句的理解能力。解答此题，需要学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时不能出现错别字。注意重点字的写法，如“萧”“瑟”“空”等。
【答案】
译文：秋风萧瑟，寒气透人，雁儿飞断，树叶飘零。渔阳的旧都，美女多于花丛。
赏析：首句写秋风吹过，雁儿被吹断，树叶也随着秋天的萧瑟而飘落，营造了凄清的气氛。次句写渔阳的旧都，即蓟北，这里指代唐王朝。第三句写昔日的美女多得数不清，与“燕赵多佳人”相对应。最后一句是说，昔日的美景已不复存在，美人也不再多，只有满地的落红而已。
美女花不如出自《句》，美女花不如的作者是：沈如筠。 美女花不如是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 美女花不如的释义是：美女花不如，意指美女比不上花朵的美丽。这里运用了比喻手法，将美女与花朵进行对比，强调花朵的美丽胜过美女。 美女花不如是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 美女花不如的拼音读音是：měi nǚ huā bù rú。 美女花不如是《句》的第4句。 美女花不如的上半句是： 渔阳燕旧都
渔阳燕旧都出自《句》，渔阳燕旧都的作者是：沈如筠。 渔阳燕旧都是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 渔阳燕旧都的释义是：渔阳：古地名，今北京密云西南；燕旧都：指古燕国故都，即今天的北京。整句意为：渔阳地区曾是燕国的故都。 渔阳燕旧都是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 渔阳燕旧都的拼音读音是：yú yáng yàn jiù dōu。 渔阳燕旧都是《句》的第3句。 渔阳燕旧都的上半句是：淅沥秋树空
淅沥秋树空出自《句》，淅沥秋树空的作者是：沈如筠。 淅沥秋树空是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 淅沥秋树空的释义是：淅沥秋树空：形容秋天树木萧疏，树叶稀少，空旷寂静。 淅沥秋树空是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 淅沥秋树空的拼音读音是：xī lì qiū shù kōng。 淅沥秋树空是《句》的第2句。 淅沥秋树空的上半句是：思酸寒雁断。 淅沥秋树空的下半句是： 渔阳燕旧都。
思酸寒雁断出自《句》，思酸寒雁断的作者是：沈如筠。 思酸寒雁断是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 思酸寒雁断的释义是：思酸寒雁断：思念之情酸楚，仿佛寒冷的大雁在天空中被切断。这句诗描绘了诗人因思念而产生的哀伤，寒雁的形象也象征着孤寂和离愁。 思酸寒雁断是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 思酸寒雁断的拼音读音是：sī suān hán yàn duàn。 思酸寒雁断是《句》的第1句。
可思不可见出自《寄天台司马道士》，可思不可见的作者是：沈如筠。 可思不可见是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 可思不可见的释义是：可思不可见：心中可思念却无法相见。 可思不可见是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 可思不可见的拼音读音是：kě sī bù kě jiàn。 可思不可见是《寄天台司马道士》的第4句。 可思不可见的上半句是： 白云天台山。 可思不可见的全句是：白云天台山，可思不可见
白云天台山出自《寄天台司马道士》，白云天台山的作者是：沈如筠。 白云天台山是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 白云天台山的释义是：白云天台山：指天台山被白云环绕，形容天台山风景秀丽、云雾缭绕的自然景观。 白云天台山是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 白云天台山的拼音读音是：bái yún tiān tái shān。 白云天台山是《寄天台司马道士》的第3句。 白云天台山的上半句是：庭树光彩茜
庭树光彩茜出自《寄天台司马道士》，庭树光彩茜的作者是：沈如筠。 庭树光彩茜是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 庭树光彩茜的释义是：庭树光彩茜：庭院中的树木因夕阳的照射而显得光彩照人，色彩鲜艳如同茜草。茜，一种植物，其根可做红色染料。 庭树光彩茜是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 庭树光彩茜的拼音读音是：tíng shù guāng cǎi qiàn。 庭树光彩茜是《寄天台司马道士》的第2句。
河洲花艳爚出自《寄天台司马道士》，河洲花艳爚的作者是：沈如筠。 河洲花艳爚是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 河洲花艳爚的释义是：河洲花艳爚：河洲上的花朵鲜艳耀眼。 河洲花艳爚是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 河洲花艳爚的拼音读音是：hé zhōu huā yàn yuè。 河洲花艳爚是《寄天台司马道士》的第1句。 河洲花艳爚的下半句是：庭树光彩茜。 河洲花艳爚的全句是：河洲花艳爚
安得老松石出自《寄张徵古》，安得老松石的作者是：沈如筠。 安得老松石是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 安得老松石的释义是：安得老松石：希望能得到老松树和岩石相伴。意指希望能找到一份宁静、长寿的生活环境。 安得老松石是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 安得老松石的拼音读音是：ān dé lǎo sōng shí。 安得老松石是《寄张徵古》的第8句。 安得老松石的上半句是： 圣君当梦想。
圣君当梦想出自《寄张徵古》，圣君当梦想的作者是：沈如筠。 圣君当梦想是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 圣君当梦想的释义是：圣君当梦想：指贤明的君主应当具有远大的理想和抱负。 圣君当梦想是唐代诗人沈如筠的作品，风格是：诗。 圣君当梦想的拼音读音是：shèng jūn dāng mèng xiǎng。 圣君当梦想是《寄张徵古》的第7句。 圣君当梦想的上半句是：久为岩中客。 圣君当梦想的下半句是
我们需要逐句解析这首诗： 1. 天地开泰，日月贞明。 - “天地开泰”表示宇宙的和谐与完美状态。 - “日月贞明”意味着日月光辉照耀，象征公正无私和清明的政治。 2. 政教弘阐，至治隆平。 - “政教弘阐”指的是政治和教化的普及和发展。 - “至治隆平”则是指国家治理得当，人民生活安定繁荣。 3. 三阳应节，百卉舒荣。 - “三阳”通常指春季的三个节气——立春、雨水、惊蛰。 -
注释： 命笑无人笑，含娇何处娇。 在花上徘徊，月下空度可怜之夜，却没人能笑我（的孤独），含羞之处在哪里呢？ 命笑无人笑，含娇何处娇。 “命笑”意为自娱自乐，“无人笑”意指孤独无依；“含娇”意为含蓄地表达自己的柔情，“何处娇”意指不知自己究竟应该在什么地方才能感受到那份柔情。 徘徊花上月，空度可怜宵。 在花上徘徊，度过这个寂寞的晚上，却无法享受那份美好的时光。 赏析：
【注释】 周原：指西周的都城，在今陕西省西安市。五稼：五种农作物。百川：指黄河、渭河等众多河流。零陵燕子：即燕子，古代称燕子为“燕”，这里指代征人。长随：永远跟随。征旆：指出征时所用的旗子。 【赏析】 《送征人》是一首写征人的诗，全诗如下： 周原五稼起，云海百川归。 愿此零陵燕，长随征旆飞。 这首诗描写了诗人送别一位远征的士兵，希望他早日平安归来，同时抒发了诗人对战争的不满和对和平生活向往的情感
【注释】 1. 乐世辞：指《乐府诗集》中的“乐府诗”。 2. 武阳：古县名，在今湖北省应山县。 3. 雁南飞：大雁往南飞去。 4. 羌笛胡琴：指少数民族乐器羌笛和胡琴。 5. 泪湿衣：泪水沾湿了衣裳。 6. 见君长别：与你分别后，我久久地思念你。 7. 秋江：指长江。 8. 东流：向东流淌。 9. 何日归：什么时候才能回来。 【赏析】 这首七言律诗写送别之情。首联点明送别的时间是秋天，地点是武阳
注释： 1. 悼念孟昭图：悼念，哀悼死者；孟昭图，人名。 2. 一何罪死一何名：多么可悲，既被冤枉而死，又留下名声。 3. 独向湘江吊屈平：独自站在湘江边，为屈原而哀伤。屈平是屈原的字，战国时期楚国诗人。 4. 从此蜀川春夜月，杜鹃啼作两般声：从那蜀地山川春天夜晚的月光，杜鹃鸟啼声各有两种声音。 赏析： 这首诗是诗人在悼念一位名叫孟昭图的人时所作。诗人通过对孟昭图的哀悼之情
