竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。
白莲几看从开日，明月长吟到落时。
活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。
【注释】
竹锡铜瓶配衲衣：竹锡是佛教中的一种器物，这里指和尚。铜瓶，即铜壶。配衲衣，就是僧人的行头。殷公楼，即殷仲容宅第，位于荆州。殷仲堪（356-409），晋朝文学家、政治家。司徒，即司徒公。荆渚，即荆州。留辞岐下，意思是留下告别的话，在荆州告别。竹锡，僧帽。殷公楼，殷仲堪宅第。偶然离，偶尔别离。白莲几看从开日，明月长吟到落时：诗人在殷公楼畔偶遇殷仲堪，于是便留下了诗篇。白莲几看从开日，明月长吟到落时，这两句的意思是，白莲几朵花从开花到凋谢，月亮从升起到落下。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资：意思是说，我的生活本来就没有像桑树那样的树木来供人砍柴，也不需要像鱼一样去水中捕鱼。疏慵，闲散不拘。水云资：比喻清静的环境或悠闲的生活。头厅宰相诗：这是诗人对殷仲堪的赠词。头厅，即上厅，是主人坐的地方。这句诗的意思是说，你就像一位宰相一样，能够写出这样的诗句来。
【赏析】
这首诗写在襄阳与殷仲堪别后的赠答之作。殷仲堪是晋朝的才子兼名士，当时名流云集于他的府邸。作者与殷交往密切，经常在一起饮酒谈诗论文。这首诗就是在与殷仲堪告别襄阳时写的。
首联点题。“竹锡铜瓶”，用典，出自《维摩诘经》中“以竹锡为器”。僧人常把竹锡作为行囊的装饰，用以表明其身份。“铜瓶”则指装酒的器具。“衲衣”即僧衣。“殷公楼畔偶然离”，殷仲堪是殷仲文的哥哥，字仲文；又因他居处靠近长江，人们称他为殷公。殷仲堪和殷仲文同为殷仲文的哥哥，故此处应为殷仲文。殷仲文与作者相知甚深，所以作者说他偶然离开殷仲文宅第。
颔联描绘了殷仲文送别时的盛况。“白莲几看从开日，明月长吟到落时。”诗人在殷仲文宅第偶遇殷仲文，殷仲文拿出了美酒和美味佳肴招待了他，两人一边饮酒一边吟诵诗词。白莲几朵花从开花到凋谢，月亮从升起到落下。这两句的意思是说，我们像白莲和月色一样纯洁，从开始到现在一直都没有改变。
颈联抒发了作者内心的感受。“活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。”诗人自己虽然过着清苦的生活，但是并不感到有什么不好之处。因为他知道清静的环境或悠闲的生活才是真正值得珍惜的。这里的“水云资”指的是诗人所渴望的清静的环境或者悠闲的生活。
尾联表达了作者对殷仲文的感激之情。“今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。”诗人在与殷仲文分别后回到家乡，感到精神焕发。因为殷仲文送给他一首诗，而这首诗正是出自殷仲文的口中。这两句的意思是说，今天我回到家里感到精神振奋，是因为殷仲文给我写了一首诗，而这恰恰是出自殷仲文的口中。