红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。
人争捩其臂，羿矢亦不中。
微微待贤禄，一一希入梦。
纵操上古言，口噤难即贡。
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。
丹穴如可游，家家畜孤凤。
凶门尚儿戏，战血波澒溶。
社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。
杂讽九首其一
红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。
人争捩其臂，羿矢亦不中。
微微待贤禄，一一希入梦。
纵操上古言，口噤难即贡。
【注释】
杂讽九首：指《古诗十九首》中讽刺诗人的诗。杂，指多方面，多角度。
红蚕缘枯桑：蚕以桑为食，这里比喻贪官污吏剥削百姓，使人民生活困苦。缘，依附。
青茧大如瓮：蚕吐出的丝又细又长，好像一只大瓮。
人争捩其臂：人们争相扭转它的翅膀，使它飞走。捩，扭转。
羿矢亦不中：后羿射日，箭法高超，但也不能射中贪吏。羿，古代神话中的英雄。
微微待贤禄：微弱地等待着贤能者的赏赐。
一一希入梦：希望一有机会就进入梦中去。
纵操上古言：尽管可以学习上古的语言。
口噤难即贡：张嘴都困难，更不用说进献了。
蛟龙在怒水：形容贪官污吏像愤怒的龙一样横行霸道，危害人民。
拔取牙角弄：用龙角来威胁别人。
丹穴如可游：就像可以到仙境那样游玩。
家家畜孤凤：每家每户都在养着凤凰。
凶门尚儿戏：即使最凶恶的门也有孩子玩耍的欢乐。
战血波洪溶：战斗的鲜血染红了河流。
社鬼苟有灵：假如鬼神有灵，谁还能阻止秋祭时人们的悲痛呢？
【赏析】
这是一首杂讽诗，借咏物寄意，讽刺那些依仗权势、鱼肉百姓的官吏。《杂诗十九首》共分四部分，第一部分写统治者的骄奢淫逸；第二部分写劳动人民的疾苦；第三部分写统治者的残暴；第四部分写人民对统治者的诅咒。这首诗是其中的第一首。
全诗可分为三层。
起句“红蚕缘枯桑，青茧大如瓮”，是总述，说明蚕和蛾的关系以及蚕吐丝结茧的情况。蚕以桑叶为食物，经过多次吐丝结茧，才形成蚕蛾产卵。这里运用比喻的手法，把贪官污吏比作蚕和桑叶，把人民比作蚕和桑叶，揭露了贪官污吏盘剥百姓的罪恶行径。
次句“人争捩其臂，羿矢亦不中”，是对蚕蛾的描写。因为蚕蛾没有翅膀，所以只能扭动自己的翅膀，让它们飞起来。这里用典，后羿射日的故事，用来比喻贪官污吏无法摆脱罪恶的命运。
三四句“微微待贤禄，一一希入梦”，是进一步描写蚕蛾的形象，也是对贪官污吏的揭露。蚕蛾虽然极力挣扎，但还是逃脱不了死亡的命运，只有等待贤人拯救它。而那些贪官污吏也难以逃过人民的惩罚。这两句诗运用了对比的手法，既表现了蚕蛾的无奈，也突出了贪官污吏的可悲。
五六句“纵操上古言，口噤难即贡”，是对人的描写。这里用典，上古时代的人能够掌握先进的语言工具，善于辩论。但是贪官污吏却不懂这些道理，只会耍阴谋诡计。这两句诗运用了夸张的手法，形象地描绘了贪官污吏的丑恶嘴脸。
最后几句“蛟龙在怒水，拔取牙角弄”，是对自然界景象的描写。这里用典，蛟龙是一种凶猛的鱼类，常常在水中掀起巨大的波浪。贪官污吏就像蛟龙一样，危害人民的利益。这两句诗运用了拟人化的手法，把自然界的景象赋予了人的感情和意志，表达了人民对贪官污吏的痛恨之情。
末句“丹穴如可游，家家畜孤凤”是全诗的总结，也是对贪官污吏的嘲讽。这里用典，传说中的凤凰是一种吉祥的神鸟，人们把它当作美好事物的代表。而贪官污吏却像乌鸦一样令人厌恶。这两句诗运用了对比的手法，既表现了贪官污吏的丑陋，也表现了人民对美好生活的追求和向往。
这首诗通过对蚕蛾、人、鸟等生物的描写，运用比喻、拟人、对比等手法，形象地描绘了贪官污吏的罪行和人民对他们的憎恶，表达了人民对美好生活的向往和追求。