唐代张九龄《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作》释义

使我心渺绵出自《题画山水障》，使我心渺绵的作者是：张九龄。 使我心渺绵是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 使我心渺绵的释义是：使我心渺绵：使我的心情变得悠远而绵长。 使我心渺绵是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 使我心渺绵的拼音读音是：shǐ wǒ xīn miǎo mián。 使我心渺绵是《题画山水障》的第24句。 使我心渺绵的上半句是： 对玩有佳趣。 使我心渺绵的全句是：对玩有佳趣

对玩有佳趣出自《题画山水障》，对玩有佳趣的作者是：张九龄。 对玩有佳趣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 对玩有佳趣的释义是：对玩有佳趣：观赏山水画时感到极大的乐趣。 对玩有佳趣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 对玩有佳趣的拼音读音是：duì wán yǒu jiā qù。 对玩有佳趣是《题画山水障》的第23句。 对玩有佳趣的上半句是：意色聊自宣。 对玩有佳趣的下半句是：使我心渺绵。

意色聊自宣出自《题画山水障》，意色聊自宣的作者是：张九龄。 意色聊自宣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 意色聊自宣的释义是：意色聊自宣：随意挥洒，自我表现。 意色聊自宣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 意色聊自宣的拼音读音是：yì sè liáo zì xuān。 意色聊自宣是《题画山水障》的第22句。 意色聊自宣的上半句是： 言象会自泯。 意色聊自宣的下半句是： 对玩有佳趣。

言象会自泯出自《题画山水障》，言象会自泯的作者是：张九龄。 言象会自泯是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 言象会自泯的释义是：言象会自泯：言语和形象最终会消融、消失。这里指的是诗歌中的语言和形象，通过艺术的加工和读者的感受，最终达到了一种超越文字和形象的意境，达到了一种难以用言语和形象表达的境界。 言象会自泯是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 言象会自泯的拼音读音是：yán xiàng

况乃凭幽筌出自《题画山水障》，况乃凭幽筌的作者是：张九龄。 况乃凭幽筌是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 况乃凭幽筌的释义是：凭幽筌：即凭借幽雅的竹枝做的钓竿，比喻借助于清雅之具，意指借助清幽之景来寄托自己的情感或志趣。 况乃凭幽筌是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 况乃凭幽筌的拼音读音是：kuàng nǎi píng yōu quán。 况乃凭幽筌是《题画山水障》的第20句。

所因本微物出自《题画山水障》，所因本微物的作者是：张九龄。 所因本微物是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 所因本微物的释义是：所因本微物：指所依托的根源微小的事物。 所因本微物是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 所因本微物的拼音读音是：suǒ yīn běn wēi wù。 所因本微物是《题画山水障》的第19句。 所因本微物的上半句是：合欢忿益蠲。 所因本微物的下半句是：况乃凭幽筌。

合欢忿益蠲出自《题画山水障》，合欢忿益蠲的作者是：张九龄。 合欢忿益蠲是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 合欢忿益蠲的释义是：合欢忿益蠲：形容合欢树因为怨恨而更加茂盛。合欢，一种植物，其叶对生，似心形，可以用来象征夫妻和好。忿，怨恨；益，更加；蠲，茂盛。这里用“合欢忿益蠲”来形容山水的景象，表达了作者对自然界的赞美之情。 合欢忿益蠲是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 合欢忿益蠲的拼音读音是

萱草忧可树出自《题画山水障》，萱草忧可树的作者是：张九龄。 萱草忧可树是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 萱草忧可树的释义是：萱草忧可树：指萱草能缓解忧愁，如同可以种植的树木一样。萱草，又称忘忧草，古代传说中能使人忘却忧愁。这里用来比喻某些事物或方法可以缓解或消除人的忧愁。 萱草忧可树是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 萱草忧可树的拼音读音是：xuān cǎo yōu kě shù。

行已兹地偏出自《题画山水障》，行已兹地偏的作者是：张九龄。 行已兹地偏是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行已兹地偏的释义是：行已兹地偏：已经行至这个地方偏僻之处。 行已兹地偏是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行已兹地偏的拼音读音是：xíng yǐ zī dì piān。 行已兹地偏是《题画山水障》的第16句。 行已兹地偏的上半句是： 静无户庭出。 行已兹地偏的下半句是： 萱草忧可树。

静无户庭出出自《题画山水障》，静无户庭出的作者是：张九龄。 静无户庭出是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 静无户庭出的释义是：静无户庭出：指山水障画面中呈现出一种宁静无人的庭院景象。 静无户庭出是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 静无户庭出的拼音读音是：jìng wú hù tíng chū。 静无户庭出是《题画山水障》的第15句。 静无户庭出的上半句是：仿像南山前。 静无户庭出的下半句是

我们来看第一联：“仓庚昨归候，阳鸟今去时。”这两句诗表达了诗人对春天即将结束的感慨。“仓庚”，指的是燕子，是春天的象征；“阳鸟”，也是指燕子，同样象征着春天。这里，诗人用“昨归”和“今去”来描述燕子在春天结束时飞向南方过冬的景象，暗示了时间的流转和季节的变化。 我们看到第三联：“感物遽如此，劳生安可思。”诗人感叹万物变化无常，人生亦应随遇而安。这里的“感物”，即感受到自然界的变化；“遽如”

【注释】 巡按：官名。唐宋以来常以御史中丞兼领，掌监察州县公事。 棹（zhào）：船桨。 饮冰：喻清高自持。 况乃：何况，更且。 怡然：快乐的样子。 奇峰：奇特的山峰。 隈：山边水边的弯曲处。 谲（jué）：奇怪、不平常。 诡容：形容山峰怪异的样子。 心与：心中与……同乐。 纷吾谬执简：指自己错误地执掌了文职之权。谬，错。执简，引申为掌权。 移檄：调遣文书，即发公文。 靡盬（mí gǔ）：无休止

【注释】 缅然万里露：缅然，远大的样子；露，露珠。指太阳高照大地时的景象。 赫曦三伏时：赫曦，阳光灼热的意思；三伏时，指农历的初伏、中伏、末伏。 飞走逃深林：指鸟兽等在烈日下无处藏身，只好往深林里逃遁。 流烁恐生疵：流烁，日光强烈照射而使地面发光发热的现象；疵，瑕疵。 行李（lù）岂无苦：行李，指旅途中的行囊、用品等物；无苦，没有困苦。 而我方自怡：我，指作者自己；方，正；自怡，自我安慰。

荆州作二首 其一 先达志其大，求意不约文。 士伸在知己，已况仕于君。 微诚夙所尚，细故不足云。 时来忽易失，事往良难分。 顾念凡近姿，焉欲殊常勋。 亦以行则是，岂必素有闻。 千虑且犹失，万绪何其纷。 进士苟非党，免相安得群。 众口金可铄，孤心丝共棼。 意忠仗朋信，语勇同败军。 古剑徒有气，幽兰秪自薰。 高秩向所忝，于义如浮云。 注释： ①先达：指前辈或前人。②志：立志、立愿。③士伸：指自己

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上，结合题目中给出的提示信息，如本诗的写作手法、情感主旨等，找出答案区域关键词的相关信息，进行比对和概括。本首诗是李白《荆州作》二首之一。诗人在荆州期间，曾因事被贬谪到南陵县当县尉，他写下这首五言古诗以自述其遭遇及心境。 千载一偶遇，往贤所止难：千载难得一次的机缘；往贤所达到的地方难以到达。 问余奚为者，无阶忽上抟

诗句 - 秋风入前林，萧瑟鸣高枝。 - 寂寞游子思，寤叹何人知。 - 宦成名不立，志存岁已驰。 - 五十而无闻，古人深所疵。 - 平生去外饰，直道如不羁。 - 未得操割效，忽复寒暑移。 - 物情自古然，身退毁亦随。 - 悠悠沧江渚，望望白云涯。 - 露下霜且降，泽中草离披。 - 兰艾若不分，安用馨香为。 译文 秋风吹过前林，树叶沙沙作响。 孤寂的游子心中充满思念，却无人理解。