观达无生智,空中谁往来?
永超三界狱,不染四魔胎。
游戏莲华上,安居法性台。
天上悉瞻仰,冥空赞善哉!
有缘逢广化,般若妙门开。
颂 其四
观达无生智,空中谁往来?
观察达到无生的智慧,空性中无人来去。
“观达”:观察,“无生”:没有生死的概念,“智”:智慧。
“空中”:比喻法界的空间(如虚空、梦境等),“谁往来?”:在这里指一切现象都是暂时的、无常的,没有人或物是永恒的。
“观达无生智”,即通过观察认识到万物的无常本质,达到一种超脱生死的境界。
永超三界狱,不染四魔胎。
- “三界”:欲界、色界、无色界三个不同的境界,“狱”:这里指束缚或牢笼。
- “四魔”:佛教中的四种邪见,包括我见、人见、事见和理见。
- “永超”:永远超越过去的错误观念。
- “不染”:不受外界干扰或影响。
- “四魔胎”:被邪见所束缚的身心状态。
- “永超三界狱,不染四魔胎”:意味着超越所有束缚,不被任何邪见所影响。
游戏莲华上,安居法性台。
- “游戏”:玩耍、娱乐。
- “莲华”:莲花,佛教中的圣花。
- “法性台”:法性是指一切法的本质、本性。
- “游戏莲华上”:以莲花为象征,象征着心灵的自由、清净。
- “安居法性台”:在法性的平台上找到真正的安宁和归宿。