寂是法王根，动是法王苗。
涅盘既不远，常住亦非遥。
回心名净土，烦恼应时消。
欲过三涂海，勤修六度桥。
定当成正觉，喻若待来潮。
这首诗的译文是：
法王的根，法王的苗。
涅盘并不遥远，常住也不遥远。
回心即是净土，烦恼应时消。
要越过三涂海，勤修六度桥。
定当成正觉，好比待来潮。
注释：
- 寂是法王根，动是法王苗：这里的“寂”和“动”指的是佛教中的两种修行状态，即内心的静寂和行动的力量。法王是指佛法的领导者，“根”和“苗”分别代表了这两种状态的根源和萌芽。
- 涅盘既不远，常住亦非遥：涅盘是佛教中的最高境界，通常被认为是超越了生死轮回的境界。在这里，作者表达了一种坚定的信念，认为达到涅盘并不遥远，只要坚持修行即可。
- 回心即是净土，烦恼应时消：这里的“回心”指的是内心的回归，也就是回到佛法的核心信仰。通过修行可以消除烦恼，达到内心的清净。
- 欲过三涂海，勤修六度桥：三涂海指的是三种不同的生活道路或精神世界，这里指的是世俗生活、声闻生活和佛道生活。而“六度”则是佛教中的六种基本修行方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。通过勤修六度桥，人们可以跨越这三涂海，实现心灵的解脱。
- 定当成正觉，喻若待来潮：这里的“定”指的是内心的平静和专注，而“正觉”是指达到佛法的根本理解。作者用等待来潮来形容内心的平静和专注最终会转化为真正的觉悟。
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