牧杖信为急，调弦贵不奢。
腾猿安可制，逸马本难罝。
驱驰习声色，冠盖竞豪华。
既入王孙第，还向季伦家。
静心澄业累，省念勖身瑕。
庶兹凭七觉，时用免三邪。

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《颂六十二首·其三》

牧杖信为急，调弦贵不奢。

腾猿安可制，逸马本难罝。

驱驰习声色，冠盖竞豪华。

既入王孙第，还向季伦家。

静心澄业累，省念勖身瑕。

庶兹凭七觉，时用免三邪。

注释与翻译：

  • 牧杖信为急：表明牧杖（一种用于驱赶野兽的工具）因经常使用而变慢或磨损。“信”意为确实、确实地，强调了牧杖磨损的必然性。
  • 调弦贵不奢：这里的“调弦”可能是指调整乐器的弦音，使其达到合适的音高。”不奢”意味着不必过于奢侈或过分追求。
  • 腾猿安可制：腾猿指能够自由跳跃的猴子，这里用来比喻那些难以控制或驯服的事物。”安可制”表达了对这种状态的挑战或困惑。
  • 逸马本难罝：“逸马”可能指的是不受约束的马匹，”难罝”表示很难捕捉或驯服。这反映了在追求名利声色的社会环境中，人们常常感到迷失方向或被诱惑所困扰。
  • 驱驰习声色：描述了人们为了追逐声色之欢，不断地奔波忙碌，忘记了初心和本质。
  • 冠盖竞豪华：”冠盖”指的是官员们的帽子和车子，”竞豪华”则表明每个人都在争夺华丽的外表和社会地位。
  • 既入王孙第：”王孙”通常指贵族子弟，”第”是贵族居住的地方，此处可能暗示了通过攀附富贵人物来提升自己地位的过程。
  • 还向季伦家：季伦是东汉末年的著名商人，他的家中有很多珍宝。”还向”可能表示回到某个地方或场所，”季伦家”则可能是一个展示物质财富和社会地位的地方。
  • 静心澄业累：通过内心的平静和清晰的思考来清除外界的干扰和内在的负担。这反映了诗人对内心平和的追求。
  • 省念勖身瑕：在这里，“省念”指的是反省和思考，“勖身瑕”则是鼓励自己不要有缺点或过失。这表达了诗人对自己行为的自律和自我完善的愿望。
  • 庶兹凭七觉：这里的“七觉”可能是指佛家所说的七种觉知，即觉知过去、现在和未来。诗人希望自己能够依靠这七种觉知来避免陷入罪恶。
  • 时用免三邪：这里的“三邪”可能指的是佛教中的三种烦恼，即贪欲、瞋恚和愚痴。诗人希望借助修行和智慧来避免这三种烦恼。

赏析：
这首诗反映了作者对于人生和社会现象的深刻观察和反思。诗人通过对牧杖、乐器、动物以及社会现象的描写，揭示了人类社会中的各种矛盾和现象。同时，诗中也表达了诗人对于个人修养和内在净化的追求，以及对于摆脱世俗纷扰、追求精神境界的愿望。整首诗语言简练而富有哲理，具有很强的启发性和指导意义。

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