能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
第一早归春欲尽，庐山好看过湖风。
注释：
始觉春光为醉人出自《春郊醉中赠章八元》，始觉春光为醉人的作者是：熊孺登。 始觉春光为醉人是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 始觉春光为醉人的释义是：初感春光之美，宛如美酒令人陶醉。 始觉春光为醉人是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 始觉春光为醉人的拼音读音是：shǐ jué chūn guāng wèi zuì rén。 始觉春光为醉人是《春郊醉中赠章八元》的第4句。
看君到卧杨花里出自《春郊醉中赠章八元》，看君到卧杨花里的作者是：熊孺登。 看君到卧杨花里是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 看君到卧杨花里的释义是：看君到卧杨花里：欣赏你躺卧在飞扬的杨花之中。 看君到卧杨花里是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 看君到卧杨花里的拼音读音是：kàn jūn dào wò yáng huā lǐ。 看君到卧杨花里是《春郊醉中赠章八元》的第3句。
百回添酒莫辞频出自《春郊醉中赠章八元》，百回添酒莫辞频的作者是：熊孺登。 百回添酒莫辞频是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 百回添酒莫辞频的释义是：百回添酒莫辞频：多次给我斟酒，不要推辞。 百回添酒莫辞频是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 百回添酒莫辞频的拼音读音是：bǎi huí tiān jiǔ mò cí pín。 百回添酒莫辞频是《春郊醉中赠章八元》的第2句。
三月踏青能几日出自《春郊醉中赠章八元》，三月踏青能几日的作者是：熊孺登。 三月踏青能几日是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 三月踏青能几日的释义是：“三月踏青能几日”一句，释义为：三月踏青游玩能有几天呢？这里表达了诗人对春天美景的珍惜和对时光流逝的感慨。 三月踏青能几日是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 三月踏青能几日的拼音读音是：sān yuè tà qīng néng jǐ rì。
知是修行第几身出自《赠灵彻上人》，知是修行第几身的作者是：熊孺登。 知是修行第几身是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 知是修行第几身的释义是：知是修行第几身，意为明白自己已修行的第几次人身。这里的“身”指的是生命体，表达了诗人对自身修行经历的认知和感慨。 知是修行第几身是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 知是修行第几身的拼音读音是：zhī shì xiū xíng dì jǐ shēn。
况闻暗忆前朝事出自《赠灵彻上人》，况闻暗忆前朝事的作者是：熊孺登。 况闻暗忆前朝事是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 况闻暗忆前朝事的释义是：“况闻暗忆前朝事”这句诗的意思是：何况我还暗中回忆起前朝的事情。这里的“暗忆”指的是在内心深处默默回忆，而“前朝事”则是指过去的朝代或往事。整句表达了诗人对往昔岁月的怀念之情。 况闻暗忆前朝事是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。
僧家更有姓汤人出自《赠灵彻上人》，僧家更有姓汤人的作者是：熊孺登。 僧家更有姓汤人是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 僧家更有姓汤人的释义是：僧家更有姓汤人：指僧侣中还有姓汤的人。在这里，“僧家”指的是僧侣，而“姓汤人”指的是有姓氏“汤”的僧侣。这句话强调了即使是在出家的僧侣中，也有来自不同姓氏的人。 僧家更有姓汤人是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 僧家更有姓汤人的拼音读音是：sēng
诗句能生世界春出自《赠灵彻上人》，诗句能生世界春的作者是：熊孺登。 诗句能生世界春是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 诗句能生世界春的释义是：诗句“能生世界春”释义为：能够使整个世界都充满春天的气息。 诗句能生世界春是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 诗句能生世界春的拼音读音是：shī jù néng shēng shì jiè chūn。 诗句能生世界春是《赠灵彻上人》的第1句。
流水东流逢上潮出自《经古墓》，流水东流逢上潮的作者是：熊孺登。 流水东流逢上潮是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 流水东流逢上潮的释义是：流水东流逢上潮：江水自西向东流去，遇到涨潮的海水。 流水东流逢上潮是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 流水东流逢上潮的拼音读音是：liú shuǐ dōng liú féng shàng cháo。 流水东流逢上潮是《经古墓》的第4句。
那将逝者比流水出自《经古墓》，那将逝者比流水的作者是：熊孺登。 那将逝者比流水是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 那将逝者比流水的释义是：那将逝者比流水：将逝去的人或事物比喻为流水，意味着它们如同流水一样不断流逝，无法停留。 那将逝者比流水是唐代诗人熊孺登的作品，风格是：诗。 那将逝者比流水的拼音读音是：nà jiāng shì zhě bǐ liú shuǐ。
【注释】 奉和：臣下对君主或尊长的敬称。兴元：今陕西汉中市，唐代为兴元府，属山南西道节度使辖区。郑相公：名不详，唐玄宗时曾任宰相。杨侍郎：名不详，唐肃宗时曾任御史中丞、京兆尹等职。 丞相：指郑相公，唐玄宗时曾任左丞相。新裁别离曲：指郑相公创作的《送杨侍郎》一诗，此诗是一首送别之作。梁州：州名，治所在今陕西省汉中市东。飞出旧梁州：指杨侍郎即将离任去往梁州（今陕西省汉中市）。 【译文】 骑马准备出发
诗句原文： 深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。 野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而生动的乡村景象，通过细腻的景物描写和丰富的情感表达，展现了人与自然和谐相处的美好画面。 首句“深树黄鹂晓一声”，诗人通过简洁的文字勾勒出一幅清晨的画面。黄鹂在深林中清脆地歌唱，为寂静的村庄带来了生机与活力。这种对比，不仅增强了诗歌的意境，也使得读者能够更加深切地感受到自然之美。
注释：我家占据溪南千根竹子，地临湖上一群山。渔船多在马长放，自由自在不闲。 赏析：此诗描绘了诗人在清幽静谧的青溪村居住时的生活状态和心境，表达了诗人对田园生活的热爱和向往。首句“家占溪南千个竹”，以夸张的手法描绘出村庄周围的竹林茂密，如同一片绿色的海洋。第二句“地临湖上一群山”，则形象地描绘出村庄四周湖泊环绕，群山环抱的景象。第三句“渔船多在马长放”，则展现了渔民们捕鱼时的轻松愉快
野别留少微上人的诗句如下： 若为相见还分散，翻觉浮云亦不闲。 何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。 接下来为您分析这首诗，并从多个方面进行赏析： - 诗句原文与译文对比 1. 第一句：“若为相见还分散”表达了一种无奈的情感，诗人可能因某种原因无法与友人相见，即使相聚也注定要分离，这种离别的伤感让人不禁感同身受。 2. 第二句：“翻觉浮云亦不闲”则进一步描绘了诗人内心的空虚和迷茫
【注释】 经古墓：经过古墓。 碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝：碑石折断了，松柏枯萎了，山上大火焚烧，坟墓的台阶也关闭着不再有人来祭扫。 那将逝者比流水，流水东流逢上潮：那把死者比作流水，流水向东流去遇到大潮便遇阻不前。 【赏析】 此诗以议论发端，首句“碑折松枯山火烧”写墓主之亡，次句“夜台从闭不曾朝”写墓主之死，末联则以“那将逝者比流水”和“流水东流逢上潮”作结，寓意深刻。
诗句：“能生世界春” 译文：僧人的慈悲心可以唤醒整个世界的春天。 注释：“能生世界春” - 诗人用“能生”形容僧人的影响力和教化作用，意味着他们如同春天般温暖人心，带来生机与活力。“僧家更有姓汤人” - 这句表明除了诗人自己，还有其他僧人姓汤，暗示了灵彻上人的家族背景，以及他在僧团中的地位和影响。“况闻暗忆前朝事” - 诗人通过“暗忆前朝事”表达了对历史上某些重要事件的隐约记忆
