劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
如今漫学人言巧，解语终须累尔身。
注释：
鹦鹉：一种鸟，学人说话。
劝尔：你呀。
莫移禽鸟性：不要改变鸟的本性。
翠毛红觜任天真：翠绿色的羽毛和红色的嘴部，完全自然。
如今：现在。
漫学：随便地学习。
人言巧：人为的巧计。
解语终须累尔身：虽然能够解人言语，但最终也会拖累你的身心。
赏析：
这首诗是诗人劝告朋友不要随意改变自己的本性，不要模仿人类的言语和行为，这样不仅无法达到目的，反而可能会带来困扰和麻烦。诗中通过比喻的方式，表达了诗人对这种错误的行为的担忧和警告。
古来华发此中生出自《寓言》，古来华发此中生的作者是：裴夷直。 古来华发此中生是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 古来华发此中生的释义是：“古来华发此中生”这句话的释义是：自古以来，白发人在这里产生。这里表达的是岁月流转，人们在时间的沉淀中老去，白发成为岁月的见证。 古来华发此中生是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 古来华发此中生的拼音读音是：gǔ lái huá fā cǐ zhōng
不是世间人自老出自《寓言》，不是世间人自老的作者是：裴夷直。 不是世间人自老是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间人自老的释义是：不是世间人自老：意思是并非人是因为岁月流逝而老去，暗示人的衰老可能另有原因，如心灵、精神等因素。 不是世间人自老是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间人自老的拼音读音是：bù shì shì jiān rén zì lǎo。
东流西落两无情出自《寓言》，东流西落两无情的作者是：裴夷直。 东流西落两无情是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 东流西落两无情的释义是：日出东方，日落西方，时间流逝，一去不复返，自然界的运行对人的情感毫无所动。 东流西落两无情是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 东流西落两无情的拼音读音是：dōng liú xī luò liǎng wú qíng。 东流西落两无情是《寓言》的第2句。
流水颓阳不暂停出自《寓言》，流水颓阳不暂停的作者是：裴夷直。 流水颓阳不暂停是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 流水颓阳不暂停的释义是：流水颓阳不暂停：比喻时光流逝不停，光阴易逝。 流水颓阳不暂停是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 流水颓阳不暂停的拼音读音是：liú shuǐ tuí yáng bù zàn tíng。 流水颓阳不暂停是《寓言》的第1句。 流水颓阳不暂停的下半句是
偶自飞来不为人出自《戏酬惟赏上人》，偶自飞来不为人的作者是：裴夷直。 偶自飞来不为人是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 偶自飞来不为人的释义是：偶然飞来不为他人所知。 偶自飞来不为人是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 偶自飞来不为人的拼音读音是：ǒu zì fēi lái bù wèi rén。 偶自飞来不为人是《戏酬惟赏上人》的第4句。 偶自飞来不为人的上半句是： 应从海上秋风便。
应从海上秋风便出自《戏酬惟赏上人》，应从海上秋风便的作者是：裴夷直。 应从海上秋风便是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 应从海上秋风便的释义是：应从海上秋风便：应该在海上的秋风起时便出发。这里表达了诗人希望趁秋风起时从海上出发的愿望。 应从海上秋风便是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 应从海上秋风便的拼音读音是：yīng cóng hǎi shàng qiū fēng biàn。
我居尘网敢相亲出自《戏酬惟赏上人》，我居尘网敢相亲的作者是：裴夷直。 我居尘网敢相亲是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 我居尘网敢相亲的释义是：我居尘网敢相亲，意指诗人自谦居于世俗纷扰之中，却敢于亲近上人，表达出诗人谦逊和向往清净之心。 我居尘网敢相亲是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 我居尘网敢相亲的拼音读音是：wǒ jū chén wǎng gǎn xiāng qīn。
师是浮云无着身出自《戏酬惟赏上人》，师是浮云无着身的作者是：裴夷直。 师是浮云无着身是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 师是浮云无着身的释义是：师傅宛如飘浮的云彩，身形无处安放。 师是浮云无着身是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 师是浮云无着身的拼音读音是：shī shì fú yún wú zhe shēn。 师是浮云无着身是《戏酬惟赏上人》的第1句。 师是浮云无着身的下半句是
暂分贞脆竟何殊出自《遣意》，暂分贞脆竟何殊的作者是：裴夷直。 暂分贞脆竟何殊是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 暂分贞脆竟何殊的释义是：“暂分贞脆竟何殊”的意思是：暂时分离，坚贞与脆弱又有什么不同？ 暂分贞脆竟何殊是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 暂分贞脆竟何殊的拼音读音是：zàn fēn zhēn cuì jìng hé shū。 暂分贞脆竟何殊是《遣意》的第4句。
不是世间长在物出自《遣意》，不是世间长在物的作者是：裴夷直。 不是世间长在物是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间长在物的释义是：不是世间长在物：指那些世间常存的事物。 不是世间长在物是唐代诗人裴夷直的作品，风格是：诗。 不是世间长在物的拼音读音是：bù shì shì jiān zhǎng zài wù。 不是世间长在物是《遣意》的第3句。 不是世间长在物的上半句是：松桂凌霜倚后枯。
诗句释义： 1. 月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。 - "月上江平"：形容月亮高挂在平静的江面上。 - "夜不风"：意味着夜晚没有风。 - "伏波遗迹"：指汉武帝时期南越王赵眘投降后，被贬为“伏波将军”的马援所留下的遗迹。 - "半成空"：表明遗迹大部分已经不存在了，只剩下一些残迹。 2. 今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。 - "今宵倍欲悲"：表示今天格外感到悲伤。 - "陵谷"
【注解】 题江上柳：题写于江边杨柳上的诗。 桂江：指今广西桂林一带的漓江。 无杨柳：没有杨柳。 目暂明：使眼暂时明亮起来。 郡中贤太守：指郡守李姓人。李姓是当时郡守的官称。贤，贤明。 依依：情意相投的样子。 【译文】 江南桂江渡口没有杨柳，见柳使人眼前一亮。 应当效法郡中的贤太守，多情相向，依依不舍。 赏析： 这是一首借景抒情的小诗，诗人借咏柳抒怀，抒发了对友人的思念之情。
注释： 一见心原断百忧，益知身世两悠悠。 江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。 一见心原断百忧，意思是看到眼前的景象，心情豁然开朗，所有的忧虑都烟消云散了。益知身世两悠悠。 益知身世两悠悠，意思是更加感到人生无常，世事如梦，一切都在不断变化之中。 江亭独倚阑干处，意思是独自来到江边的小亭中，倚靠在栏杆上。 人亦无言水自流，意思是人们也不说话，只有江水潺潺地流淌。 赏析：
寄婺州李给事二首 其一 心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。 壮气犹存凌云志，壮志未酬凌云飞。 注释： - 心尽玉皇：指心志耗尽，无法再承受玉皇大帝的恩赐或权力。 - 恩已远：恩泽已远去，无法再得到支持或帮助。 - 迹留江郡：身影留在江郡，指在江郡担任官职而未能离去。 - 宦应孤：官位应孤独无援，无法再得到同僚的支持和帮助。 - 壮气今何似：现在的豪情壮志与过去相比有何异同。 -
在瘴气笼罩的环境下，裴夷直却能坚守初心，未曾被外界侵扰。 译文： 在瘴气弥漫的环境下，裴夷直仍然能够保持一颗正直之心，与他五年来不曾相遇。他目前唯一感到的是思念君病，就像那无底的沧海一样深不见底。 赏析： 这是一首充满感慨和哀愁的诗作。诗中的“瘴鬼”形象地描绘了恶劣的环境，但裴夷直的心志却如明灯一样，即使在这样艰难的环境中，也未曾被侵扰，始终保持着自己的信仰和原则。他的坚定和执着，令人敬佩。
我们来逐句解读这首诗：“秋日”。 1. “六眸龟”：这是一个形象的比喻，用“六眸”来形容乌龟的眼，因为乌龟的眼睛是六只。这里可能暗指某人或某物具有深邃、难以洞察的特质。 2. “北凉应早”：这里的“北凉”可能是指北方的凉爽之地，也可能是某种特定的象征。“应早”意味着这种特质或情况应该早早到来或显现。 3. “三足乌”：这是古代传说中的一种神兽，有三条腿，常被用来象征太阳
