六叶牛头枡别栽，五天熊耳纵云雷。
须知四祖垂机接，百鸟衔华更不来。
这首诗的作者是李郢，他生活在唐代。他的诗多写景抒情，语言平易自然，清新婉丽，有“香奁体”之誉。
牛头雪是全诗的第一句，意思是说牛头山的雪花像一片片的牛头一样，洁白无瑕。牛头山在今陕西省西安市长安县西南，山上多松柏，四季积雪，故名。六叶：指松柏树的叶形呈六角。牛头山多松柏，所以用“六叶”形容其叶形。枡（shǎn）：古代的一种酒器。别栽：另外栽种。五天熊耳：指华山。华山在今陕西省华阴县东北，以五座山峰而得名。云雷：形容声势浩大。垂机接：指佛家讲的顿悟法门。百鸟衔：比喻佛法广被众生。
第二句：“须知四祖垂机接”，意指禅宗四大祖师之一的慧能大师，他在广东韶关曹溪寺创立了“顿悟法门”。百鸟衔华：比喻佛法普照众生。百鸟衔着花朵飞舞，比喻佛法广被众生。
第三句：“四祖垂机接。”意思是说禅宗四大祖师之一的慧能大师，他在广东韶关曹溪寺创立了“顿悟法门”。百鸟衔华：比喻佛法普照众生。百鸟衔着花朵飞舞，比喻佛法广被众生。
第四句：“更不来”，意指众生虽然得到了佛法，但仍然不能真正理解佛法，因此无法达到真正的涅槃境界。这句诗强调了佛法的深远意义和复杂性。
整首诗通过对牛头山、华山等自然景物的描绘，展现了佛教禅宗顿悟法门的神秘与伟大。同时，诗人也通过诗意的语言表达了对佛法的深深敬意和虔诚向往。
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