碧水映孤峰，寒潭迎皎月。
尔我不知宗，须弥足底越。
汝水若还清，汝身被水溺。
汝柴若还燥，汝身被火燎。
燎溺病同途，大梦原未觉。
汝能鞭起悬，空灵觉心反。
覆看渠非深，奥神光独耀。
性真常现成，公案方知道。
便能稳坐毗卢，顶上吹清调。
碧水映孤峰，寒潭迎皎月。
碧水：清澈的水，形容山间溪流的景色。孤峰：孤立的山峰，这里指山中最高的一座。寒潭：寒冷的池塘，形容清澈见底的湖面。皎月：明亮的月光，形容夜晚月光照射在水面上的景象。
译文：清澈的山间溪流映衬着高耸的山峰，寒冷的池塘迎接着明亮的月光。
注释：孤峰（gǔ fēng）：孤立而高耸入云的山峰或山峰群。碧水（bì shuǐ）：清澈、透明的流水。寒潭（hán tán）：冷清、寂静的深水。皎月（jiǎo yuè）：明亮的月亮。
尔我不知宗，须弥足底越。
尔我：你们自己，即诗中的“我”。须弥（suí méi）：印度神话中的最高山峰。足底越（zú dǐ yuè）：越过最高点。
译文：你们不了解事物的本源，就像须弥山一样越过了它的最高点。
注释：尔我（ěr wǒ）：你们自己，即诗中的“我”。须弥（suí méi）：印度神话中的最高山峰。足底越（zú dǐ yuè）：越过最高点。
汝水若还清，汝身被水溺。
汝水（rǔ shuǐ）：你所说的水。清：清澈。汝身：你的身体。被水溺（bèi shuǐ niào）：身体被水淹没。
译文：如果你所说的水变得清澈，那么你就将被淹没在水中。
注释：汝水（rǔ shuǐ）：你所说的水。清：清澈。汝身：你的身体。被水溺（bèi shuǐ niào）：身体被水淹没。
尔柴若还燥，汝身被火燎。
尔柴（ěr chái）：你的柴火。若（ruò）还燥（zhào）：如果仍然干燥。汝身（rǔ shēn）：你的身体。被火燎（bèi huǒ liáo）：被火烧焦。
译文：如果你的柴火仍然干燥，那么你就将被火烧焦。
注释：尔柴若还燥（zhào）：如果仍然干燥。汝身：你的身体。被火燎（bèi huǒ liáo）：被火烧焦。
燎溺病同途，大梦原未觉。
燎溺（liáo nì）：焚烧和溺死。同途：同一个道路，比喻情况相同。大梦（dà mèng）：巨大的梦境，比喻迷误的状态。原：本来，原来。
译文：焚烧和溺死是一种相同的灾难，人们往往在梦中都未能察觉。
注释：燎溺（liáo nì）：焚烧和溺死。同途：同一个道路，比喻情况相同。大梦（dà mèng）：巨大的梦境，比喻迷误的状态。原（yuán）：本来，原来。
汝能鞭起悬，空灵觉心反。
汝能（rǔ néng）：你能。鞭起悬（piān qǐ xuán）：从高处拉下。悬：高处悬挂的东西。空灵（kōng líng）：空虚灵动，指心灵纯净无暇。觉心反（jué xīn fǎn）：使心灵回归到原本的境界。
译文：你能够从高处拉下悬物，使你的内心归于清净无杂的状态。
注释：汝能（rǔ néng）：你能。鞭起悬（piān qǐ xuán）：从高处拉下。悬：高处悬挂的东西。空灵（kōng líng）：空虚灵动，指心灵纯净无暇。觉心反（jué xīn fǎn）：使心灵回归到原本的境界。
覆看渠非深，奥神光独耀。
覆看（fù kàn）：回头看，指重新审视、回顾。渠（qú）：指代前文提到的“汝水”或“汝身”。非（fēi）：不是，不是深。奥神光（ào shén guāng）：深邃的神性光芒，指内在的智慧和力量。独耀（dú yào）：独自照耀。
译文：回过头来看看你的身体并不深，而是有深邃的神性光芒在独自照耀。
注释：覆看（fù kàn）：回头看，指重新审视、回顾。渠（qú）：指代前文提到的“汝水”或“汝身”。非（fēi）：不是，不是深。奥神光（ào shén guāng）：深邃的神性光芒，指内在的智慧和力量。独耀（dú yào）：独自照耀。
性真常现成，公案方知道。
性真（xìng zhēn）：本性纯真真实。常现成（cháng xiàn chéng）：总是保持原有的状态不变。公案（gōng àn）：佛教用语，指佛理或佛法。方（fāng）知道：才能理解。
译文：人的本性纯真而真实，只要保持这种状态，就能理解佛理或佛法。
注释：性真（xìng zhēn）：本性纯真真实。常现成（cháng xiàn chéng）：总是保持原有的状态不变。公案（gōng àn）：佛教用语，指佛理或佛法。方（fāng）知道：才能理解。
便能稳坐毗卢，顶上吹清调。
方能（néng fāng）稳坐（wěn zuò）：只有通过修炼才能稳定地坐在莲花上。毗卢（pí lú）：佛教语，指莲花宝座，也泛指修行者所坐的地方。顶上吹清调（dāo shàng chuī qīng diào）：在头顶上吹奏出美妙的音乐声。清调（qīng diào）：清新柔和的歌曲。
译文：只有经过修炼才能稳定地坐在莲花上，头顶上还能吹奏出优美的音乐声。