风姿艳态应无比，烂熳当春一树芳。
注释
风姿艳态应无比，烂熳当春一树芳。——形容梅花的风姿和艳丽，在春天里开得烂熳而芬芳。
译文
梅花的姿态美丽动人，盛开时香气四溢。
赏析
这首诗描写了梅花的美丽动人，它的风姿和艳丽让人无法比拟，盛开时香气四溢，犹如春天的使者，令人赞叹不已。
烂熳当春一树芳出自《句》，烂熳当春一树芳的作者是：子泰。 烂熳当春一树芳是唐代诗人子泰的作品，风格是：诗。 烂熳当春一树芳的释义是：烂熳当春一树芳，释义为：春天时节，一棵花树盛开，香气四溢。 烂熳当春一树芳是唐代诗人子泰的作品，风格是：诗。 烂熳当春一树芳的拼音读音是：làn màn dāng chūn yī shù fāng。 烂熳当春一树芳是《句》的第2句。 烂熳当春一树芳的上半句是
风姿艳态应无比出自《句》，风姿艳态应无比的作者是：子泰。 风姿艳态应无比是唐代诗人子泰的作品，风格是：诗。 风姿艳态应无比的释义是：风姿艳态应无比：形容某人风度翩翩，仪态万千，非常迷人。 风姿艳态应无比是唐代诗人子泰的作品，风格是：诗。 风姿艳态应无比的拼音读音是：fēng zī yàn tài yīng wú bǐ。 风姿艳态应无比是《句》的第1句。 风姿艳态应无比的下半句是：烂熳当春一树芳。
【注释】 古曲：古代乐曲。偈：佛经中的一种文体，用韵语写成的颂赞、祈祷或规劝的文字。 雄：指声韵宏亮。 同：相同。 祖佛：指佛教。 迷踪：迷失方向。 【赏析】 这首诗是一首咏叹古人今人对同一乐曲的感受和评价的七言诗句。首句“古曲发声雄”以声音之雄壮来形容古曲的美妙，第二句“今古唱还同”则表示不论古今，人们对这同一种音乐的喜好并无不同。然而第三句“若论第一拍”，却提出了一个新的观点
【注释】 1. 白屋：贫贱之家，指平民百姓的简陋居所。 2. 夕阳归路岂知还：夕阳西下，归家的路上，哪知道还能回来？ 3. 莲花佛国深深处，出世芳踪不可攀：在莲花般纯洁的佛国深处，出世的踪迹难以追寻。 4. 赏析：此诗表达了诗人对贫穷生活的无奈和对出世生活的追求。首句“白屋安贫终暂计”意味着诗人虽然身处贫苦，但他仍然坚持自己的原则和计划。次句“夕阳归路岂知还”表达了诗人对回家的渴望和对现实的无奈
碧水映孤峰，寒潭迎皎月。 碧水：清澈的水，形容山间溪流的景色。孤峰：孤立的山峰，这里指山中最高的一座。寒潭：寒冷的池塘，形容清澈见底的湖面。皎月：明亮的月光，形容夜晚月光照射在水面上的景象。 译文：清澈的山间溪流映衬着高耸的山峰，寒冷的池塘迎接着明亮的月光。 注释：孤峰（gǔ fēng）：孤立而高耸入云的山峰或山峰群。碧水（bì shuǐ）：清澈、透明的流水。寒潭（hán tán）：冷清
五言美瓜沙僧献款诗一首圣泽布遐荒，僧来自远方。 愿弘戎虏地，却作礼仪乡。 博□谕乡雅，清谭义更长。 □应恩意重，归路转生央。 译文： 圣人的恩泽遍布遥远的边疆，僧人从远方来。 希望弘扬戎虏地区的文化，却成为礼仪之乡。 广博地传授乡村的礼仪知识，清廉地谈论正义的道理。 我应当感激皇帝的恩情和厚意，回家的路转得更久更远。 赏析： 这首诗是诗人对远方僧人的赞美之情的抒发。诗中表达了诗人对僧人远渡重洋
【译文】 山中的僧人自达空门，修行已久，淬炼心珠的功夫已经建成。 心珠玲珑透亮，主客分明，往往发出如师子吼的声音。 师子吼叫，非常长久，都是因为明佛性真如理。 有时往往自己沉思，豁然开朗，心中充满了欢喜。 或者造经，或者造论，或者讲渐悟，或者讲顿悟。 如果在诸佛施展神通，或者在凡夫兴起鄙吝。 此心珠就像水月一样，无论地角天涯都没有区别。 只因迷悟有参差，所以如来多种说法。 地狱趣，饿鬼趣
罗浮山 登上高阁悠闲登高远望思绪无边，九天宛如在掌中观赏。游人莫着单衣去，六月飞云裹挟着雪寒气。 注释： - 罗浮山：位于广东省惠州市的罗浮山，是著名的道教名山之一，有着丰富的文化历史底蕴。 - 危阁闲登思渺漫：指在高处眺望远方的景象，让人产生无限的遐想。 - 九天如在掌中看：形容天空之高远，仿佛可以用手握住。 - 游人莫著单衣去：告诫游客不要因为美景而忽视了天气的变化，要注意保暖。 -
