唐代慧忠《偈 其一》释义

当时岂例是沙门出自《偈 其三》，当时岂例是沙门的作者是：慧忠。 当时岂例是沙门是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 当时岂例是沙门的释义是：当时岂例是沙门：意指当时的人怎么能把出家人（沙门）当作一般的人来对待。沙门，指佛教徒，因佛教徒修行时剃除须发，所以称为沙门。这里的“例”有“例同”、“当作”之意。 当时岂例是沙门是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 当时岂例是沙门的拼音读音是：dāng shí

试读善财巡礼偈出自《偈 其三》，试读善财巡礼偈的作者是：慧忠。 试读善财巡礼偈是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 试读善财巡礼偈的释义是：《偈 其三》中的“试读善财巡礼偈”可以释义为：尝试阅读关于善财童子巡礼的故事或诗偈。这里的“善财巡礼”指的是佛教故事中善财童子跟随文殊菩萨四处参访、学习佛法的过程。这里的“偈”是指佛教中的简短诗篇，用以表达佛理或颂扬佛菩萨。所以这句话的意思是

混俗心源亦不昏出自《偈 其三》，混俗心源亦不昏的作者是：慧忠。 混俗心源亦不昏是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 混俗心源亦不昏的释义是：混俗心源亦不昏，意为即使身处世俗之中，内心的智慧和本源也不会变得昏暗。 混俗心源亦不昏是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 混俗心源亦不昏的拼音读音是：hùn sú xīn yuán yì bù hūn。 混俗心源亦不昏是《偈 其三》的第2句。

形容虽变道常存出自《偈 其三》，形容虽变道常存的作者是：慧忠。 形容虽变道常存是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 形容虽变道常存的释义是：形容虽变道常存：外在的形态虽然发生变化，但内在的道理或原则始终不变。 形容虽变道常存是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 形容虽变道常存的拼音读音是：xíng róng suī biàn dào cháng cún。 形容虽变道常存是《偈 其三》的第1句。

不妨留发候然灯出自《偈 其二》，不妨留发候然灯的作者是：慧忠。 不妨留发候然灯是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 不妨留发候然灯的释义是：不妨留发候然灯：不妨暂时保留头发，等待元宵节的灯火。这里“留发”是指不剃发，而“然灯”则是指元宵节时点灯庆祝。整句诗表达了诗人对传统节日的期待和留恋之情。 不妨留发候然灯是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 不妨留发候然灯的拼音读音是：bù fáng liú

今日归来酬本志出自《偈 其二》，今日归来酬本志的作者是：慧忠。 今日归来酬本志是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 今日归来酬本志的释义是：今日归来酬本志：今日终于实现了自己的志向，回到了起点。 今日归来酬本志是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 今日归来酬本志的拼音读音是：jīn rì guī lái chóu běn zhì。 今日归来酬本志是《偈 其二》的第3句。 今日归来酬本志的上半句是

虽著伽黎未是僧出自《偈 其二》，虽著伽黎未是僧的作者是：慧忠。 虽著伽黎未是僧是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 虽著伽黎未是僧的释义是：虽着伽黎未是僧：即使身着僧衣，也并非真正的僧人。伽黎是古代印度语“僧伽梨”的简称，指僧侣所穿的袈裟。此句表达了外表与内在的差别，即穿着僧衣并不代表内心已经出家修行。 虽著伽黎未是僧是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 虽著伽黎未是僧的拼音读音是：suī zhù

多年尘土谩腾腾出自《偈 其二》，多年尘土谩腾腾的作者是：慧忠。 多年尘土谩腾腾是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 多年尘土谩腾腾的释义是：多年尘土漫腾腾：指岁月久远，尘土飞扬，形容时间的流逝和尘世的纷扰。 多年尘土谩腾腾是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 多年尘土谩腾腾的拼音读音是：duō nián chén tǔ mán téng téng。 多年尘土谩腾腾是《偈 其二》的第1句。

那辨鸡群与鹤群出自《偈 其一》，那辨鸡群与鹤群的作者是：慧忠。 那辨鸡群与鹤群是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 那辨鸡群与鹤群的释义是：那辨鸡群与鹤群：难以区分鸡群和鹤群，比喻难以辨别是非或好坏。 那辨鸡群与鹤群是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 那辨鸡群与鹤群的拼音读音是：nà biàn jī qún yǔ hè qún。 那辨鸡群与鹤群是《偈 其一》的第4句。 那辨鸡群与鹤群的上半句是：

不因世主令还俗出自《偈 其一》，不因世主令还俗的作者是：慧忠。 不因世主令还俗是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 不因世主令还俗的释义是：不因世主令还俗：不因为世俗君主（如皇帝）的命令而放弃出家修行。 不因世主令还俗是唐代诗人慧忠的作品，风格是：诗。 不因世主令还俗的拼音读音是：bù yīn shì zhǔ lìng hái sú。 不因世主令还俗是《偈 其一》的第3句。

虚无是实体，人我何所存。 妄情不须息，即泛般若船。 释义：虚空是真实存在的物体，人我存在有什么意义？妄念情感不必停止，如同乘坐在般若的船上。 注释：虚无（虚）: 指虚空。般若：佛教语，指智慧、般若波罗蜜多。船：比喻修行的法船。 赏析：这首诗表达了诗人对人生和世界的看法。他认为虚空是真实存在的物体，人我存在有什么意义？这可能反映了诗人对现实世界的不满和对精神世界的向往。他主张不要执着于人我之情

【注释】： 1. 章文谷：指诗人，京山邑人。 2. 诗一首：指这是作者的一首诗。 【译文】： 章文谷，京山的县城人。他创作了一首新诗。 【赏析】： 这首诗是诗人章文谷创作的一首新的诗歌作品。在这首诗中，诗人以“文谷”为题，可能是为了表达他对故乡京山的深情怀念和对家乡文化的热爱之情。诗中的“京山”是指中国的湖北省武汉市下辖的一个县级市。而“邑人”则是指居住在某一个地方的人

这首诗是诗人写给他的侄子士濂的信，信中表达了对他的祝福和期望。下面是逐句的释义和赏析： 行色翩翩入帝都，壮怀此去莫踌躇。 注释：出行的步伐轻盈而优雅，满怀壮志地前往京城。不要因为犹豫而耽误了行动。 赏析：这句诗描绘了侄子即将启程前往京城的情景，展现了他对未来的期待和决心。"行色翩翩"形容他出行时的风采，"壮怀此去"则表明他有着远大的抱负和理想。最后一句"莫踌躇"则是对侄子的鼓励

【注释】伽黎：僧人的帽。 【译文】：多年漂泊尘土飞扬，虽然身着僧人服饰但并非真正的僧人。今日归来酬答自己的志向，不妨碍我留长发等待点灯。 【赏析】：这首诗表达了诗人对出家为僧的向往之情。首句“多年尘土谩腾腾”，意思是说多年漂泊在外，尘土飞扬，如同没有头绪地打转。第二句“虽著伽黎未是僧”，意思是尽管身着僧人的服饰，但并不代表你就是真正的僧人。第三句“今日归来酬本志”，意思是今天你归来了

注释：形容虽然改变了，但道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例是沙门。 赏析：这首诗的意境深远，诗人通过描述善财比丘在修行中的种种体验，表达了修行者应如何面对生活中的各种诱惑和困扰，以及如何保持内心的清净和坚定。 诗中的“形容虽变道常存，混俗心源亦不昏”一句，意味着虽然外在的环境或形象发生了变化，但内心的信念和追求却始终不变。这种坚持和执着是修行者所必须具备的品质。 而“试读善财巡礼偈

【注释】 见物明明：看见物体是明亮的。绝见尘：看不见尘埃。闻声浩浩：听见声音是响亮的。亦非因：也不是由于什么缘故。宗师：对学问、技艺有很高造诣的人或学者。 真示：真实地显示出来。无闻：听不到，没有听到过。 未晓：不明白。徒劳：白费力气。见月新：看见月亮又明亮了。 【赏析】 这首诗是一首七言绝句，全诗共四句，每句五字，平仄相间，读来朗朗上口。作者在诗中表达了自己对于真理和知识的追求和理解。