文谷,京山邑人。
诗一首。
【注释】:
- 章文谷:指诗人,京山邑人。
- 诗一首:指这是作者的一首诗。
【译文】:
章文谷,京山的县城人。他创作了一首新诗。
【赏析】:
这首诗是诗人章文谷创作的一首新的诗歌作品。在这首诗中,诗人以“文谷”为题,可能是为了表达他对故乡京山的深情怀念和对家乡文化的热爱之情。诗中的“京山”是指中国的湖北省武汉市下辖的一个县级市。而“邑人”则是指居住在某一个地方的人。整首诗通过对京山的描述,表达了诗人对家乡的热爱和赞美之情。
文谷,京山邑人。
诗一首。
【注释】:
【译文】:
章文谷,京山的县城人。他创作了一首新诗。
【赏析】:
这首诗是诗人章文谷创作的一首新的诗歌作品。在这首诗中,诗人以“文谷”为题,可能是为了表达他对故乡京山的深情怀念和对家乡文化的热爱之情。诗中的“京山”是指中国的湖北省武汉市下辖的一个县级市。而“邑人”则是指居住在某一个地方的人。整首诗通过对京山的描述,表达了诗人对家乡的热爱和赞美之情。
当时岂例是沙门出自《偈 其三》,当时岂例是沙门的作者是:慧忠。 当时岂例是沙门是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 当时岂例是沙门的释义是:当时岂例是沙门:意指当时的人怎么能把出家人(沙门)当作一般的人来对待。沙门,指佛教徒,因佛教徒修行时剃除须发,所以称为沙门。这里的“例”有“例同”、“当作”之意。 当时岂例是沙门是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 当时岂例是沙门的拼音读音是:dāng shí
试读善财巡礼偈出自《偈 其三》,试读善财巡礼偈的作者是:慧忠。 试读善财巡礼偈是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 试读善财巡礼偈的释义是:《偈 其三》中的“试读善财巡礼偈”可以释义为:尝试阅读关于善财童子巡礼的故事或诗偈。这里的“善财巡礼”指的是佛教故事中善财童子跟随文殊菩萨四处参访、学习佛法的过程。这里的“偈”是指佛教中的简短诗篇,用以表达佛理或颂扬佛菩萨。所以这句话的意思是
混俗心源亦不昏出自《偈 其三》,混俗心源亦不昏的作者是:慧忠。 混俗心源亦不昏是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 混俗心源亦不昏的释义是:混俗心源亦不昏,意为即使身处世俗之中,内心的智慧和本源也不会变得昏暗。 混俗心源亦不昏是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 混俗心源亦不昏的拼音读音是:hùn sú xīn yuán yì bù hūn。 混俗心源亦不昏是《偈 其三》的第2句。
形容虽变道常存出自《偈 其三》,形容虽变道常存的作者是:慧忠。 形容虽变道常存是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 形容虽变道常存的释义是:形容虽变道常存:外在的形态虽然发生变化,但内在的道理或原则始终不变。 形容虽变道常存是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 形容虽变道常存的拼音读音是:xíng róng suī biàn dào cháng cún。 形容虽变道常存是《偈 其三》的第1句。
不妨留发候然灯出自《偈 其二》,不妨留发候然灯的作者是:慧忠。 不妨留发候然灯是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 不妨留发候然灯的释义是:不妨留发候然灯:不妨暂时保留头发,等待元宵节的灯火。这里“留发”是指不剃发,而“然灯”则是指元宵节时点灯庆祝。整句诗表达了诗人对传统节日的期待和留恋之情。 不妨留发候然灯是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 不妨留发候然灯的拼音读音是:bù fáng liú
今日归来酬本志出自《偈 其二》,今日归来酬本志的作者是:慧忠。 今日归来酬本志是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 今日归来酬本志的释义是:今日归来酬本志:今日终于实现了自己的志向,回到了起点。 今日归来酬本志是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 今日归来酬本志的拼音读音是:jīn rì guī lái chóu běn zhì。 今日归来酬本志是《偈 其二》的第3句。 今日归来酬本志的上半句是
虽著伽黎未是僧出自《偈 其二》,虽著伽黎未是僧的作者是:慧忠。 虽著伽黎未是僧是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 虽著伽黎未是僧的释义是:虽着伽黎未是僧:即使身着僧衣,也并非真正的僧人。伽黎是古代印度语“僧伽梨”的简称,指僧侣所穿的袈裟。此句表达了外表与内在的差别,即穿着僧衣并不代表内心已经出家修行。 虽著伽黎未是僧是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 虽著伽黎未是僧的拼音读音是:suī zhù
多年尘土谩腾腾出自《偈 其二》,多年尘土谩腾腾的作者是:慧忠。 多年尘土谩腾腾是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 多年尘土谩腾腾的释义是:多年尘土漫腾腾:指岁月久远,尘土飞扬,形容时间的流逝和尘世的纷扰。 多年尘土谩腾腾是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 多年尘土谩腾腾的拼音读音是:duō nián chén tǔ mán téng téng。 多年尘土谩腾腾是《偈 其二》的第1句。
那辨鸡群与鹤群出自《偈 其一》,那辨鸡群与鹤群的作者是:慧忠。 那辨鸡群与鹤群是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 那辨鸡群与鹤群的释义是:那辨鸡群与鹤群:难以区分鸡群和鹤群,比喻难以辨别是非或好坏。 那辨鸡群与鹤群是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 那辨鸡群与鹤群的拼音读音是:nà biàn jī qún yǔ hè qún。 那辨鸡群与鹤群是《偈 其一》的第4句。 那辨鸡群与鹤群的上半句是:
不因世主令还俗出自《偈 其一》,不因世主令还俗的作者是:慧忠。 不因世主令还俗是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 不因世主令还俗的释义是:不因世主令还俗:不因为世俗君主(如皇帝)的命令而放弃出家修行。 不因世主令还俗是唐代诗人慧忠的作品,风格是:诗。 不因世主令还俗的拼音读音是:bù yīn shì zhǔ lìng hái sú。 不因世主令还俗是《偈 其一》的第3句。
这首诗是诗人写给他的侄子士濂的信,信中表达了对他的祝福和期望。下面是逐句的释义和赏析: 行色翩翩入帝都,壮怀此去莫踌躇。 注释:出行的步伐轻盈而优雅,满怀壮志地前往京城。不要因为犹豫而耽误了行动。 赏析:这句诗描绘了侄子即将启程前往京城的情景,展现了他对未来的期待和决心。"行色翩翩"形容他出行时的风采,"壮怀此去"则表明他有着远大的抱负和理想。最后一句"莫踌躇"则是对侄子的鼓励
【注释】 扶桑:神话传说中的东方神树。出自《山海经》:大荒东经曰:“炎帝之少女名曰女娃,生赤水,居于雷泽,长为美女,日游于江河,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”后因以“扶桑”指代东方。 出日头:太阳从东方升起来。 辊底流:黄河在河床下滚滚流动。 六六三十六:用数字来比喻数量之多。 陕府:陕西府名。 铁牛:形容铁质的耕具。 【赏析】 这是一首七言诗,全诗四句。第一句“法身颂”
虚无是实体,人我何所存。 妄情不须息,即泛般若船。 释义:虚空是真实存在的物体,人我存在有什么意义?妄念情感不必停止,如同乘坐在般若的船上。 注释:虚无(虚): 指虚空。般若:佛教语,指智慧、般若波罗蜜多。船:比喻修行的法船。 赏析:这首诗表达了诗人对人生和世界的看法。他认为虚空是真实存在的物体,人我存在有什么意义?这可能反映了诗人对现实世界的不满和对精神世界的向往。他主张不要执着于人我之情
雪后始知松柏操,云收方见济淮分。 不因世主令还俗,那辨鸡群与鹤群。 注释:雪后的松柏依然保持着坚贞的节操,当乌云散去,才能看清淮河的分水岭。如果不是因为世俗的诱惑,让我重新回到尘世,我又怎能够分辨出鸡和鹤的差别呢? 赏析:这首诗通过对比雪后的松柏和云后的淮河,表达了诗人对坚守原则、不受世俗诱惑的赞美。诗中的“不因世主令还俗”一句,更是强调了诗人对自由精神的追求。整首诗语言简练,意境深远
【注释】伽黎:僧人的帽。 【译文】:多年漂泊尘土飞扬,虽然身着僧人服饰但并非真正的僧人。今日归来酬答自己的志向,不妨碍我留长发等待点灯。 【赏析】:这首诗表达了诗人对出家为僧的向往之情。首句“多年尘土谩腾腾”,意思是说多年漂泊在外,尘土飞扬,如同没有头绪地打转。第二句“虽著伽黎未是僧”,意思是尽管身着僧人的服饰,但并不代表你就是真正的僧人。第三句“今日归来酬本志”,意思是今天你归来了