自生还自死,煞活非关我。
续续生出来,世间无处坐。
若不急抽却,眼看塞天破。

【注释】

生还自死:生死由自己主宰。煞活非关我:生死由别人决定,我无能为力。续续:接连不断。坐:指坐禅、打坐修行。若不急抽却:如果不赶快抽身而去。眼看塞天破:眼见着天地被打破。

【赏析】

《五言白话诗 其九》是唐代诗人白居易的一首七绝。这首诗以佛家的思想来写人的一生:人活着,可以由自己做主,死了也可以由自己做主。但人生在世,总得找个地方去坐,不然就无以度日。如果一直不离去,那最后的结果只能是天地被打破。

“自生还自死”一句,表明了生死皆由自己决定,自己主宰生死,这反映了当时佛教思想的影响。佛教讲究因果报应,人的一切行为都会产生相应的后果,所以,白居易认为人应该主宰自己的生命,自己决定生死。

“煞活非关我”一句,进一步强调了自主性的重要性,即生死不由他人决定,而由自己决定。

“续续生出来”一句,则描绘出了一幅生动的画面,即人通过不断地努力和奋斗,最终能够创造出属于自己的生活,实现自己的人生价值。

“世间无处坐”一句,则表达了一种无奈和悲凉的情感。因为无论人如何努力,最终都难以逃脱生死轮回的命运,只能在世间飘荡,找不到一个真正属于自己的地方。

“若不急抽却”一句,则是对上述情境的总结,即如果一直不离开这个世界,那么最终只会落得个身败名裂的结局,甚至会危及到整个宇宙的存在。这种悲观的情绪与佛家的宿命论相呼应,也反映了当时人们对于生死问题的认识和态度。

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