巴江江水色，一带浓蓝碧。
仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
巴江
巴江江水色，一带浓蓝碧。
仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
注释：
巴江：指长江，因为李白是四川江陵人，所以称巴江。
带：形容色彩浓淡相间，如烟似雾。
瑟瑟衣：指仙女的衣裳。瑟瑟，形容衣服轻柔、透明。
风梭：比喻微风，像穿梭的梭子一样。
赏析：
这是一首描绘江南景色与仙女的诗。诗人通过细腻的笔触，将巴江的水色、仙女的衣物以及微风中纺织的场景描绘得栩栩如生，使人仿佛置身于其中。全诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和启迪。
不堪深入白云啼出自《施南太守以猿儿为寄作诗答之》，不堪深入白云啼的作者是：王周。 不堪深入白云啼是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 不堪深入白云啼的释义是：不堪深入白云啼：猿猴啼声凄厉，使人不忍心深入山中聆听。 不堪深入白云啼是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 不堪深入白云啼的拼音读音是：bù kān shēn rù bái yún tí。
今日未啼头已白出自《施南太守以猿儿为寄作诗答之》，今日未啼头已白的作者是：王周。 今日未啼头已白是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 今日未啼头已白的释义是：今日未啼头已白：指猿儿虽然还未啼叫，但它的头发已经变白，寓意着猿儿虽然年幼，却已经经历了许多岁月的沧桑。 今日未啼头已白是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 今日未啼头已白的拼音读音是：jīn rì wèi tí tóu yǐ
长臂难将意马齐出自《施南太守以猿儿为寄作诗答之》，长臂难将意马齐的作者是：王周。 长臂难将意马齐是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 长臂难将意马齐的释义是：长臂难将意马齐：比喻人的意志难以集中，如同长臂无法将奔腾的意马（比喻心思）驾驭整齐。 长臂难将意马齐是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 长臂难将意马齐的拼音读音是：zhǎng bì nán jiāng yì mǎ qí。
虞人初获酉江西出自《施南太守以猿儿为寄作诗答之》，虞人初获酉江西的作者是：王周。 虞人初获酉江西是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 虞人初获酉江西的释义是：虞人初获酉江西：虞人，指管理山林的官员；酉江西，指酉水江西岸。整句意为：管理山林的官员最初在酉水江西岸捕获了猿猴。 虞人初获酉江西是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 虞人初获酉江西的拼音读音是：yú rén chū huò yǒu
莫将乡思附归艎出自《下瞿塘寄时同年》，莫将乡思附归艎的作者是：王周。 莫将乡思附归艎是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 莫将乡思附归艎的释义是：不要把乡愁寄托在回家的船上。 莫将乡思附归艎是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 莫将乡思附归艎的拼音读音是：mò jiāng xiāng sī fù guī huáng。 莫将乡思附归艎是《下瞿塘寄时同年》的第4句。 莫将乡思附归艎的上半句是
须信孤云是孤宦出自《下瞿塘寄时同年》，须信孤云是孤宦的作者是：王周。 须信孤云是孤宦是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 须信孤云是孤宦的释义是：须信孤云是孤宦：诗人以孤云自喻，表示自己如同孤云一般，孤独地过着官宦生涯。 须信孤云是孤宦是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 须信孤云是孤宦的拼音读音是：xū xìn gū yún shì gū huàn。
大壤溪前柳线长出自《下瞿塘寄时同年》，大壤溪前柳线长的作者是：王周。 大壤溪前柳线长是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 大壤溪前柳线长的释义是：大壤溪前柳线长：形容春天柳树垂下的枝条如丝线般柔软细长，生长在宽广的溪流之前。 大壤溪前柳线长是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 大壤溪前柳线长的拼音读音是：dà rǎng xī qián liǔ xiàn zhǎng。
春寒天气下瞿塘出自《下瞿塘寄时同年》，春寒天气下瞿塘的作者是：王周。 春寒天气下瞿塘是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 春寒天气下瞿塘的释义是：春寒天气下瞿塘：春天寒冷的气候中，行至瞿塘峡。 春寒天气下瞿塘是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 春寒天气下瞿塘的拼音读音是：chūn hán tiān qì xià qú táng。 春寒天气下瞿塘是《下瞿塘寄时同年》的第1句。
又附兰桡向秭归出自《施南路偶书》，又附兰桡向秭归的作者是：王周。 又附兰桡向秭归是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 又附兰桡向秭归的释义是：又附兰桡向秭归：再次乘坐装饰华丽的船只在江面上向秭归方向行去。 又附兰桡向秭归是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 又附兰桡向秭归的拼音读音是：yòu fù lán ráo xiàng zǐ guī。 又附兰桡向秭归是《施南路偶书》的第4句。
苦无酒解愁成阵出自《施南路偶书》，苦无酒解愁成阵的作者是：王周。 苦无酒解愁成阵是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 苦无酒解愁成阵的释义是：苦无酒解愁成阵：苦于没有酒来消解愁绪，使得愁绪如同阵势般连绵不绝。 苦无酒解愁成阵是五代十国代诗人王周的作品，风格是：诗。 苦无酒解愁成阵的拼音读音是：kǔ wú jiǔ jiě chóu chéng zhèn。 苦无酒解愁成阵是《施南路偶书》的第3句
注释： 拂拂生残晖，层层如裂绯。 天风剪成片，疑作仙人衣。 译文： 太阳渐渐落下，余晖在天际轻轻闪烁。 天空的风把它裁剪成碎片，像仙女的衣衫一般美丽。 赏析： 这是一首描写晚霞美景的诗。诗句以“霞”为主题，描绘了夕阳西下的景象。诗人通过丰富的想象和夸张的手法，将晚霞比作仙人的衣服，生动形象地展现了晚霞的美丽。同时，诗人还运用了拟人的手法，使得诗歌更加有趣生动
【注释】 1.素律：指秋天，因秋气肃杀，万物凋零，故称“素律”。铄（shuò）：同“烁”，光耀；欲脆：形容秋叶的颜色，像被风吹得快要脱落了。2.青女：这里指秋风，是秋天的主要特征之一。3.妒复：嫉妒又；稀，稀少。4.月冷天风：指秋天的气候特点。5.干红飞：指秋天树叶变红，纷纷飘落。 【译文】 秋日的阳光照耀在叶子上，使得叶子好像快要掉落似的，颜色也变得更加鲜艳。秋风呼啸，树叶被吹得四散飘落
渡溪 渡溪溪水急，水溅罗衣湿。 日暮犹未归，盈盈水边立。 注释： - 渡溪：指渡过溪流。 - 溪水急：形容溪水的流速快。 - 水溅罗衣湿：衣服被溅起的水淋湿了。 - 日暮：太阳落山的时候。 - 犹：仍然。 - 归：回家。 - 盈盈：形容人站立时身体微微倾斜，像月亮一样明亮的样子。 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了一个动人的瞬间。首句“渡溪溪水急”便勾勒出了一幅溪流湍急的景象
【解析】 “金口步”是诗人的自号，意在表明自己高洁清逸的情怀。“两山斗咽喉”是说两江相汇处，两岸山崖陡峭如门；“群石矗牙齿”，是写群山峻拔挺拔，如同无数利齿；“行客无限怨”是说行者对山势险峻的感叹；“横吞一江水”是说江水浩荡奔流而来，与险峰竞流争先。 【答案】 金口步 两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限怨，横吞一江水。 译文：两山夹河而立，犹如两扇大铜门，群山耸峙，宛如无数利齿
岳州众湖阻风（其一） 众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。 风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。 翻译： 在岳州的众湖泊口，有一只用兰草系住的小船。早晨醒来，吃了早餐之后，人又躺下休息了。 赏析： 这首诗描绘了诗人在岳州众湖边的经历。首句“众湖湖口系兰船”，描述了船只停泊在湖口，用兰草系住船只的情景。这里的“众湖湖”可能指的是一个宽阔的湖泊，而“兰船”则是指用兰草系住的船只。 “睡起中餐又却眠”
以下是对这首诗的逐句释义： 1. 偶系扁舟枕绿莎：“偶”表示偶然，“系”是系船的意思。这里描述了诗人偶然地将扁舟系在了湖边的芦苇之上。 2. 旋移深处避惊波：诗人将船只移动到湖中较深的地方，以避免被风吹动而产生惊涛骇浪。 3. 晓来闲共渔人话：到了早晨，诗人与一位渔民闲聊，听他讲述湖中的趣事和故事。 4. 此去巴陵路几多：此处的“巴陵”可能是指今天的岳阳市或岳阳县附近的巴陵镇
