五代十国贯休《上宋使君》释义

带香因洗落花泉出自《句》，带香因洗落花泉的作者是：贯休。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 带香因洗落花泉的释义是：带香因洗落花泉：诗中的“带香”指的是泉水带有花香，而“洗落花泉”则形容泉水清澈，仿佛将落花洗净。整体而言，这句诗描绘了泉水清澈且带有花香的美好景象。 带香因洗落花泉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 带香因洗落花泉的拼音读音是：dài xiāng yīn

黏粉为题栖凤竹出自《句》，黏粉为题栖凤竹的作者是：贯休。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黏粉为题栖凤竹的释义是：以黏土制成的粉作为题字，附着在栖息凤凰的竹子上。 黏粉为题栖凤竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黏粉为题栖凤竹的拼音读音是：nián fěn wèi tí qī fèng zhú。 黏粉为题栖凤竹是《句》的第22句。 黏粉为题栖凤竹的上半句是

厨因养鹤减晨炊出自《句》，厨因养鹤减晨炊的作者是：贯休。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 厨因养鹤减晨炊的释义是：厨房因为饲养鹤而减少了对早晨的炊事。 厨因养鹤减晨炊是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 厨因养鹤减晨炊的拼音读音是：chú yīn yǎng hè jiǎn chén chuī。 厨因养鹤减晨炊是《句》的第21句。 厨因养鹤减晨炊的上半句是：

家为买琴添旧价出自《句》，家为买琴添旧价的作者是：贯休。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 家为买琴添旧价的释义是：家为买琴添旧价：家中为了购买琴而增加了旧有的价值，即家中的财富因买琴而有所增加。 家为买琴添旧价是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 家为买琴添旧价的拼音读音是：jiā wèi mǎi qín tiān jiù jià。 家为买琴添旧价是《句》的第20句。

钓归惟许鹤随船出自《句》，钓归惟许鹤随船的作者是：贯休。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钓归惟许鹤随船的释义是：钓归惟许鹤随船：钓鱼归来只允许鹤伴随船只。意指诗人希望只有鹤这种高雅的动物陪伴他，表达了一种超脱世俗、追求高洁情怀的生活态度。 钓归惟许鹤随船是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 钓归惟许鹤随船的拼音读音是：diào guī wéi xǔ hè suí

客至多逢僧在坐出自《句》，客至多逢僧在坐的作者是：贯休。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 客至多逢僧在坐的释义是：客至多逢僧在坐：客人来访常遇到僧人在座。 客至多逢僧在坐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 客至多逢僧在坐的拼音读音是：kè zhì duō féng sēng zài zuò。 客至多逢僧在坐是《句》的第18句。 客至多逢僧在坐的上半句是

华屋何心亦偶然出自《句》，华屋何心亦偶然的作者是：贯休。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 华屋何心亦偶然的释义是：华屋何心亦偶然：豪华的房屋也并非有意为之，偶然得之。 华屋何心亦偶然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 华屋何心亦偶然的拼音读音是：huá wū hé xīn yì ǒu rán。 华屋何心亦偶然是《句》的第17句。 华屋何心亦偶然的上半句是：

一生不蓄买田钱出自《句》，一生不蓄买田钱的作者是：贯休。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生不蓄买田钱的释义是：一生不蓄买田钱：终身不积攒购买田地的钱财。 一生不蓄买田钱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一生不蓄买田钱的拼音读音是：yī shēng bù xù mǎi tián qián。 一生不蓄买田钱是《句》的第16句。 一生不蓄买田钱的上半句是：知有几人归

知有几人归出自《句》，知有几人归的作者是：贯休。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知有几人归的释义是：知有几人归：询问知音有几人能够回到自己的家乡。这里的“知音”指的是志同道合的朋友，而“归”则指回到故乡。整句表达了诗人对远方友人的思念和对他们归乡的关切。 知有几人归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 知有几人归的拼音读音是：zhī yǒu jǐ rén guī。

但看千骑去出自《句》，但看千骑去的作者是：贯休。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但看千骑去的释义是：但看千骑去：只看到千骑离去的景象。 但看千骑去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 但看千骑去的拼音读音是：dàn kàn qiān qí qù。 但看千骑去是《句》的第14句。 但看千骑去的上半句是：至竟不封侯。 但看千骑去的下半句是：知有几人归。 但看千骑去的全句是

【解析】 此题考查对古诗文内容的理解与分析能力。首先要在理解全诗意思的基础上，根据题目的要求和提示信息进行分析作答。本首诗是写景抒怀，表达了诗人对于修行生活的向往。“藏经看几遍”意思是读了很多遍佛经；“数条霜”指的是眉毛上长满了白发，用“眉有数条霜”形象地表现了和尚诵经的虔诚态度。“万境心都泯”指万种境界都消失了，“心都泯”是佛教语，指心无所住，无杂念、杂想；“深冬日亦长”，意思是冬天虽然寒冷

【注释】 阘茸：低微而杂乱，这里比喻李佑道人的外貌。 埃尘：尘土。 难亲：难以亲近。 易亲：容易亲近。 仙术：神仙的法术。 问著：询问别人。 耽浮蚁：喜欢喝浮蚁酒。 见泣麟：看见麒麟落泪。 浮蚁：一种酒名，用浮在酒面上的蚂蚁酿制的酒。 前因：前世的因缘。 【译文】 李祐道人相貌低微杂乱，很难亲近，也容易亲近。大家都怀疑他有仙术，询问他时却令人忧愁。只是他喜欢喝浮蚁酒，曾经说见过麒麟落泪

【注释】： 1. 国宝还亡一，时多李德林。 - “国宝”：这里指的是国家中的宝贵之物，如珍宝、重要文献等。 - “亡一”：失去其中的一个成员。 - “李德林”：可能是指唐朝的大臣和诗人李德林，也可能是指某个具体的人物或事件。 2. 故人卿相泣，承制渥恩深。 - “故人”：老朋友。 - “卿相”：这里指高级官员。 - “泣”：哭泣。 - “承制”：古代皇帝的命令文书，表示皇帝有特殊指示。 -

【解析】 本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧．解答此题要结合具体的诗歌进行赏析，注意答题格式：首先指出手法，然后结合内容具体分析，最后点出情感或者效果． 1. 首联：“乱后知深隐，庵应近石楼．”意思是说，战乱之后才知道真正隐居的深山之中，寺庙应该是靠近石楼的．“深隐”，指隐居于深山；“石楼”，指寺院．两句诗写诗人在战乱之后对隐居生活的认识，表达了诗人向往自然与宁静的心境。 2. 颔联

离乱后寄九峰和尚二首 萧洒复萧洒，松根独据梧。 瀑冰吟次折，远烧坐来无。 老𤣎寒披衲，孤云静入厨。 不知知我否，已到不区区。 注释： 萧洒：潇洒自如。 瀑布冰：指瀑布的水声如冰裂一样清脆。 老𤣎：指僧衣。 披衲：穿着和尚的衣服。 孤云：孤高的云彩，这里借指高洁的品格。 赏析： 这首诗是诗人在战乱之后寄给九峰和尚的信中的两首诗。这两首诗通过写景抒发了诗人内心的孤独、寂寞和对自由生活的向往。

诗句解析 1 冬暮雨霏霏：“冬暮”指的是冬季的傍晚，“雨霏霏”形容雨下得很大，给人一种冷清、凄凉的感觉。 2. 行人喜可稀：这里的“行人”指的是旅途中的旅人，“喜可稀”则表达了旅途中的孤独和稀少的欣喜，可能意味着旅途的艰辛。 3. 二阶□夜雪：这里的“二阶”应该是某种建筑或场所，“□夜雪”描绘了夜晚的雪景，给人一种静谧、清冷的感觉。 4. 亚圣在春闱：亚圣是孔子的谥号，这里指的是孔子。