石霜既顺世，吾师亦不住。
杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。
莫比优昙花，斯人更难遇。
诗句解读与注释：
- 石霜既顺世，吾师亦不住。 —— “石霜”可能指的是一位修行者，“顺世”表明其生活态度或修行目的。“吾师”则指该人作为修行者的引导或榜样。这里的“不住”意味着无常性，即该修行者并非固定在某个地方居住，而是随遇而安。
- 杉桂有猩猩，糠秕无句句。 —— “杉桂”通常指杉树和桂花，这里可能是用来比喻某种事物或人的特质。“猩猩”在这里象征野性或不驯服的一面，可能指某人的性情或行为方式。“糠秕”则指无用之物，这里可能用来强调某些事物的无用价值。
- 土肥多孟蕨，道老如婴孺。 —— “土肥”可能指的是肥沃的土地，暗示某种环境或条件。“孟蕨”可能是一种植物，也可能是比喻某种特质或状态。“道老”可能指修行者或智者，“婴孺”则是指年幼无知的人，这里可能是用来形容某些人的纯真或缺乏经验。
- 莫比优昙花，斯人更难遇。 —— “优昙花”是佛教中的一种稀有花卉，象征着稀有和珍贵。这里可能是在强调该人的稀有和珍贵性。“斯人”指的是这个人，“难遇”则表示难以遇见或珍惜。
译文：
听闻无相道人顺世五首其二
石霜既顺世，吾师亦不住。
杉桂有猩猩，糠秕无句句。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。
莫比优昙花，斯人更难遇。
赏析：
这首诗通过描绘不同的自然景象和比喻，表达了对某位修行者的生活态度、性格特点、生活环境以及珍稀程度的赞赏之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗歌富有画面感和哲理意味。通过对不同事物的描述，诗人表达了对于该修行者的钦佩和尊重，同时也反映了诗人自身的人生观和价值观。
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