妖蟆不为中秋地，老兔先奔昨夜寒。
世事相违剧晴雨，人生何苦许悲欢。
云窗自照青藜杖，月户重修白玉盘。
坐想西风万袍鹄，政飞健笔写琅玕。
八月十四日，月亮被食尽了中秋之夜，于是没有了明亮的月光。
妖蟆（即蛤蟆）并不为中秋而鸣叫，老兔子已经先一步在昨夜的寒冷中奔跑了。
世事相违如晴天与雨天的变化，人生何必苦苦追求悲欢离合呢？
云窗自然照着青藜杖，月户重修白玉盘。
我想象着西风万里，有一群大雁正飞向北方。
政（zhèng）飞健笔写琅玕，正在挥洒自如的写下美丽的诗篇。
注释：1. 八月十四日：指农历八月十五日中秋节。2. 地：此处指“蟾蜍”或“蟾蜍”，传说中形似蛙而能吐水的神奇动物。3. 妖蟆不为中秋地，老兔先奔昨夜寒。4. 世事相违剧晴雨，人生何苦许悲欢。5. 云窗自照青藜杖，月户重修白玉盘。6. 坐想西风万袍鹄，政飞健笔写琅玕。7. 政：同“正”，正是的意思。8. 琅玕：一种玉名。
赏析：这首诗是诗人王建晚年的作品之一，表达了诗人对生活的深深感慨和对自然的赞美。
首联：“八月十四月食中秋遂无月。”意思是说，当夜正好遇到月食，因此就没有了明月。这既是诗人对自然现象的一种描绘，也反映了他的心情。
颔联：“妖蟆不为中秋地，老兔先奔昨夜寒。”意思是说，虽然妖蟆并没有因为中秋节的到来而鸣叫，但老兔子却先一步在昨晚的寒冷中奔跑了。这两句诗以妖蟆和老兔子的形象，生动地描绘出中秋夜晚的景象，同时也反映了诗人对这种景象的无奈和感慨。
颈联：“世事相违剧晴雨，人生何苦许悲欢。”意思是说，人生的喜怒哀乐就像晴雨一样变幻莫测，何必苦苦追求呢？这两句诗表达了诗人对于人生的看法和态度，他认为人应该顺应自然，不要过于追求世俗的繁华和名利。
尾联：“云窗自照青藜杖，月户重修白玉盘。”意思是说，窗外的云彩自然照亮了青藜杖，月户重修的白玉盘也显得更加明亮。这两句诗通过描绘自然景色的变化，来表达诗人对生活的美好和对自然的热爱。
尾句：“坐想西风万袍鹄，政飞健笔写琅玕。”意思是说，坐着的时候我在想着西风中的大雁，正在用一支健笔写出美丽的诗篇。这一句诗以大雁和诗人的形象，表达了诗人对生活的热爱和对诗歌创作的执着追求。总的来说，这首诗通过描绘自然景色和人物形象，表达了诗人对生活的深深感慨和对自然的赞美之情。