得种初非相府莲，谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属，大小乔今双欲仙。
坞曰荷嘉真是矣，人言花是岂其然。
山居但忆远公社，却与遗民孰后先。
这首诗是一首咏物的诗，通过描述瑞莲的特性和生长的环境，来表达诗人对自然美的热爱和对生活的感慨。
首句”得种初非相府莲，谁令连蒂擢山泉”，描绘了瑞莲的种植环境和生长过程。”相府莲”指的是高贵的莲花，而”连蒂”则是指莲花的花茎与花瓣相连，”擢”则是向上攀爬的意思，这里用来形容瑞莲的生长状态。这句诗表达了诗人对瑞莲生长环境的赞美，以及对自然之美的欣赏。
第二句”东西玉已几相属，大小乔今双欲仙”，继续描述了瑞莲的生长环境。”东西玉”指的是东西两岸的玉石，”几相属”则是指这些玉石相互连接，形成了一个美丽的景观。这句诗描绘了瑞莲生长在美丽环境中的画面，同时也暗示了诗人对于美好生活的向往。
第三句”坞曰荷嘉真是矣，人言花是岂其然”，进一步描述了瑞莲的生长环境。”坞”指的是山谷，”荷嘉”则是荷花的美称。这句诗表达了诗人对于荷花美景的赞叹，同时也指出了人们对于美丽的误解和偏见。这两句诗反映了诗人对于自然的热爱，以及对于人们对于自然的误解的批评。
最后一句”山居但忆远公社，却与遗民孰后先”，表达了诗人对家乡的思念之情。”远公”指的是高僧慧远，他曾经在庐山居住，留下了许多美好的传说。这句诗表达了诗人对故乡的怀念，同时也表达了对慧远这位高僧的敬仰之情。
整首诗通过对瑞莲的生长环境、形态特点的描述，表达了诗人对自然美的热爱和对生活感悟的思考。通过对诗句的解读，我们可以看到诗人的情感世界和思想深度。同时，诗人通过对自然景物的描绘和情感的抒发，也展现了他的艺术才华和审美情趣。
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