莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。
大千世界愁中老，八万障门嗔上生。
了了不如都懡㦬，休休便是力修行。
夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
【注释】
遣兴：排遣忧愁，抒发情怀。遣：排遣，消愁解闷；兴：兴致，情趣。莫怨：不要抱怨。乘桴（fú）：撑船，渡水的工具。否：不顺利。大千世界：指宇宙、天地万物。“大千”指佛经中所说的三千大千世界。老：衰败，凋零。八万障门：佛教用语，谓一切众生的烦恼障和所知障等障碍。嗔（chēn）上生：佛教中的业力，因嗔恨心而生的罪业。了了：明白的样子。都懧㦬：皆无牵挂，无忧无虑。休休：安然，安闲自在。骨董羹（gǒu dǒng gēng）：指美味佳肴。骨董，古时称象牙为“骨董”；羹，即汤。
【赏析】
《遣兴》，即“排遣忧愁，抒发情怀”，是作者以诗来排遣心中郁积不平之气的诗作。全诗表达了诗人对人生无常、世事如梦、名利皆空的深刻理解。
首联，“莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨”。“乘桴”一词，语出《庄子·逍遥游》，意指乘筏渡河。《庄子·外物》有云：“夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”乘筏渡河，本为一种不得已之举，但若真能乘筏而渡，那么在筏上的人也就可以摆脱现实的束缚，去追求更高的理想境界。然而诗人并没有因此而感到高兴，相反地他更觉得“乘桴道不行”，这大概是因为他已经看透了人生的无奈与悲哀吧！
颔联，“大千世界愁中老，八万障门嗔上生”。这里诗人把个人的人生遭遇与社会的黑暗腐败相对照，从而感叹自己的渺小与无力。“大千世界”，出自《华严经》，意指佛经所讲的三千大千世界。“八万障门”，指佛教中所说的烦恼障与所知障。“嗔上生”，指因嗔恨而产生的种种祸患。“愁中老”，意为在忧愁之中消磨了年华。
颈联，“了了不如都懧㦬，休休便是力修行。”这两句诗的意思是说：虽然知道一切都是虚空的，但是又何必去强求呢？只要保持内心的平静与宁静，就是最好的修行。在这里，诗人用“都懧㦬”与“休休”两个词组来形容自己的心态，表示了一种超然物外的洒脱与从容。
“夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。”“夜缸”，即夜壶，这里用来比喻饮酒的情景。“骨董羹”，指美味佳肴。诗人以酒会友，一起品尝美食，共同享受人生的乐趣，这种快乐是源于对生活的热爱和对未来的期待。整首诗通过对生活琐事的描述，反映了诗人对人生的感悟与思考。