我出乱山来，兄入乱山去。
出山何必佳，匹马红尘路。
入山勿辞勤，崎岖与天邻。
天门西北去，石眼行车轮。
落尽江南柳，塞榆应知春。
去去何时归，天涯可寄衣。
霜高鸿雁还，无使信音稀。
寄经父兄
我出乱山来，
兄入乱山去。
出山何必佳，
匹马红尘路。
入山勿辞勤，
崎岖与天邻。
天门西北去，
石眼行车轮。
落尽江南柳，
塞榆应知春。
去去何时归，
天涯可寄衣。
霜高鸿雁还，
无使信音稀。
赏析
第一部分：离别之痛
- “我出乱山来”
- 意象解析：“乱山”象征着诗人所面临的困境与迷茫。这里的“出”字表达了诗人被迫离开故乡，前往未知之地的决心和无奈。
- 情感表达：诗人表达了一种被逼无奈的悲壮情绪，暗示了旅途的艰辛与孤独。
- “兄入乱山去”
- 意象解析：“兄”代表的是诗人的兄弟或同伴，一同踏上了旅程。这里用“入”字展现了另一番景象，两人并肩作战，共度难关。
- 情感表达：表达了对兄弟情谊的珍视以及对共同经历困难的坚定信念。
第二部分：生活态度
- “出山何必佳”
- 意象解析：诗人认为，无论身处何种环境，重要的是保持积极的生活态度。这里的“出山”可以理解为面对困难或挑战，而“何必佳”则表达了一种不追求表面的完美，而是注重实质的精神。
- 情感表达：反映了诗人面对逆境时的豁达和乐观，强调了内心的重要性。
- “匹马红尘路”
- 意象解析：“红尘路”通常指人世间的道路，充满了诱惑和磨难。通过“匹马”，诗人形象地描绘了在这条道路上独自前行的情形。
- 情感表达：表现了诗人不畏艰难，勇往直前的精神风貌。
第三部分：自然景观与季节变换
- “天门西北去”
- 意象解析：天门可能象征着高处或者理想的境界，西北方向则是指向一个具体的地点或方向。这里的“去”表示向目的地进发。
- 情感表达：表达了诗人对未来的坚定信念以及对于目标的追求。
- “石眼行车轮”
- 意象解析：“石眼”可能指的是沿途的石头，而“行车轮”则形象地描述了行进中的车辆，给人一种动态的感觉。
- 情感表达：通过对自然景观的描写，表达了旅途中所见所感，同时也反映了诗人对旅途的期待与向往。
- “落尽江南柳”
- 意象解析：江南是多情的地方，这里的柳树代表着春天的气息和生机勃勃的景象。诗人用“落尽”一词表达了一种告别的情感，也预示着即将到来的新开始。
- 情感表达：表达了对过去美好时光的留恋以及对未来的憧憬。
- “塞榆应知春”
- 意象解析：塞外的土地虽然寒冷，但春天的到来预示着生机。这里的“榆”是一种耐寒的树木，而“应知春”则表达了一种对自然规律的敬畏和顺应。
- 情感表达：表达了对大自然的赞美以及对生命循环的理解。
- “去去何时归”
- 意象解析：这里的“去去”可能是对过去的回顾，而“何时归”则表达了对未来的不确定和对家的思念。
- 情感表达：反映了诗人对家的深切思念以及对归途的渴望。
- “天涯可寄衣”
- 意象解析：在天涯海角，即使身无分文，也可以依靠自己的衣物生存。这里的“可寄衣”意味着即使在艰苦的环境中，也要坚守自己的信念和尊严。
- 情感表达：表达了诗人对自己处境的坦然接受和对未来的坚定信念。
- “霜高鸿雁还”
- 意象解析：霜降时鸿雁南飞是古诗中的一个常见意象，这里可能寓意着诗人在外漂泊的不易和对家乡的深深眷恋。
- 情感表达：反映了诗人对家乡的思念以及对亲人的牵挂。
- “无使信音稀”
- 意象解析：这里的“信音”可能指的是书信、消息等传达信息的方式。诗人希望家人不要因为自己的忙碌而忽略了与他的沟通和联系。
- 情感表达：表达了诗人对家人的关心以及对交流的重视。
《寄经父兄》不仅是一首表达离家远行的诗歌，更蕴含了深刻的人生哲理和对家国的深情。这首诗以其独特的艺术魅力和丰富的情感内涵，成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
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