五城三洞朝真客，紫房名隶神仙籍。
玉案晨餐沆瀣精，椒庭夜饮流霞液。
姑山绰约冰雪容，亭亭霞外脱尘踪。
飙驭狂游紫贝阁，云装醉入白银宫。
想陪桂父与金母，昆蓬春赏蟠桃红。
愚亦放怀随澹泊，昆芝茹术希彭朔。
常秘六泥东灶丹，每求五色西山药。
紫台久判浮丘袂，锦州绣岭三千里。
羽驾鸾骖未载逢，经年望断函关气。
寄赠华清观主大师
五城三洞朝真客，紫房名隶神仙籍。
玉案晨餐沆瀣精，椒庭夜饮流霞液。
姑山绰约冰雪容，亭亭霞外脱尘踪。
飙驭狂游紫贝阁，云装醉入白银宫。
想陪桂父与金母，昆蓬春赏蟠桃红。
愚亦放怀随澹泊，昆芝茹术希彭朔。
常秘六泥东灶丹，每求五色西山药。
紫台久判浮丘袂，锦州绣岭三千里。
羽驾鸾骖未载逢，经年望断函关气。
注释：这首诗是一首咏物诗，描写了诗人对华清观主大师的敬仰之情以及对神仙生活的向往之情。下面是逐句释义：
五城三洞朝真客，紫房名隶神仙籍。
五城三洞指的是道教中的最高境界，朝真客指的是道士们朝拜神仙的场景，紫房名隶神仙籍则是指紫房（即道家修行的地方）是神仙们的居住地，这里也暗示了诗人对神仙生活的向往。
玉案晨餐沆瀣精，椒庭夜饮流霞液。
玉案是指道家的修炼场所，沆瀣精和流霞液都是道家修行时使用的仙药，这里形容诗人在修炼时的饮食和生活环境。
姑山绰约冰雪容，亭亭霞外脱尘踪。
姑山是指道家修行的地方，绰约冰霜之容和亭亭霞外脱尘踪描绘了诗人在修炼时的美丽形象。
飙驭狂游紫贝阁，云装醉入白银宫。
飙驭是指驾驭飙风的神马，狂游指在紫贝阁中自由遨游，云装指仙人的装束，醉入白银宫则描绘了诗人在修炼后进入仙境的情景。
想陪桂父与金母，昆蓬春赏蟠桃红。
桂父和金母都是道家神话中的仙人，想陪他们一起欣赏蟠桃也是一种对神仙生活的向往。
愚亦放怀随澹泊，昆芝茹术希彭朔。
愚亦表示诗人自己，放怀随澹泊是指放下名利欲望，跟随淡泊明志的生活态度，昆芝茹术希彭朔则是形容诗人追求长生不老的境界。
常秘六泥东灶丹，每求五色西山药。
常秘六泥指的是道家的修炼方法，东灶丹和西山药分别是炼制丹药和寻找药材的工具，这里表明诗人在修炼过程中需要不断求取这些材料。
紫台久判浮丘袂，锦州绣岭三千里。
紫台是仙境的象征，久判浮丘袂是指长久以来已经习惯了在仙境生活，锦州绣岭三千里则是形容仙境的辽阔。
羽驾鸾骖未载逢，经年望断函关气。
羽驾鸾骖是形容仙人的坐骑，未载逢则表示还没有遇到仙人，经年望断函关气则是形容诗人长时间等待仙人的出现。
赏析：这首诗以华清观主大师为题，通过描绘其修炼过程和生活场景，表达了诗人对神仙生活的向往和赞美之情。整首诗语言优美，意境深远，给人以美好的艺术享受。