夫子说周易，肇开太极分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至决裂，坚冰致习驯。
三皇何皞皞，五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁，道大孤无邻。
于是作六经，以救万世人。
孟氏辨义利，战国骇所闻。
不肯为老聃，和光同其尘。
人不识四端，岂知有君亲。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高与地下，中立师与君。
师以扶纲常，君以治广轮。
廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。
自古立宇宙，以道为精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。
痛民若赤子，礼士如上宾。
箪瓢在陋巷，穷则独善身。
家有读书屋，乃为劫火焚。
仁人忽行恻，仲氏敢具陈。
公肯挈坠道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌诗示恩勤。
弦歌已久废，简陋尚可因。
祠堂俨遗像，生徒招惊麇。
户内有洙泗，山中见华勋。
光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。
和佥事夹谷之寄韵
孔子研究《易经》，开创了太极的学说。
到了春秋时期，他的学说被广泛传播，西狩时还捕获了麒麟。
混乱到决裂，坚冰变得驯服。
三皇多么悠闲，五帝多么繁忙。
伟大的洙泗先生，道德广大无旁邻。
于是编写六经，以拯救万世人。
孟子辨别义利，战国时人们非常震惊。
他不学老子之道，而是像光一样与尘埃同在。
人们不认识四端，哪里知道有君亲。
孔孟作日月，然后夜晚向晨。
天高地远和地广博，老师和君王都中立。
君王用师道来扶正纲常，国君用礼教来治理国家。
廉耻如同斧钺般重要，礼仪是教化的象征。
自古以来建立宇宙，以道为精神的核心。
清溪县比大邑更小，但土瘠民甚贫。
虎豺正在放肆，而骏马却在犹豫。
百姓如赤子般痛苦，对士人如上宾般尊敬。
箪食瓢饮在陋巷，穷困时独自修养自己。
家里虽无读书屋，却被火灾烧毁。
仁人忽然行动起来，仲氏敢于陈述此事。
你肯扶持失落的道德，上天不会抛弃这文脉。
转移檄文来主宰天下，歌诗示恩勤勉不息。
弦歌久已废绝，简陋仍可因循。
祠堂俨然遗像，生徒招引惊麋鹿。
家中藏有洙泗，山中见华勋业。
光明霁月挹取于茂叔，纯净醇厚师承伯淳。