宋代文天祥《过临江第八十三》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

这首诗的译文是：我离开了故乡，一生漂泊不定。回望故园绿野，只见西边的山岭苍青，景色十分秀丽。 注释： 1. 吉州：地名，在今江西吉安。 2. 第八十二：诗题，表明这是组诗中的第二十二首。 3. 戚戚：忧愁的样子。 4. 故里：故乡。 5. 我生苦飘零：我一生漂泊不定。 6. 回身：转身。 7. 视：看。 8. 西岭：西边的山岭，即庐山。因为诗人当时正流寓于浔阳（今江西九江），所以特指庐山。 赏析

【注释】 吉州：今江西吉安一带。沧江，即赣江，发源于江西大庾岭北麓，流经吉安、吉水、永丰等县，至赣州入鄱阳湖。岸，岸边。身轻一鸟过：形容舟轻如燕。一鸟，代指小船；过，飞越。 父老：乡亲。歌：歌唱。长击樽破，《史记·孔子世家》载：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧（fù，一种扁竹器）。子路问曰：‘夫执舆者为谁？’丈人曰：‘吾视其辙。’辙乱，视其马，马非良马也。吾视其人也，为人臣者牵其君而弃其君

【注释】 至：到达。吉州，今江西省吉安县，是作者贬官之地。远色：远去的帆影。缅邈：遥远。怀旧丘：指故里。江水风萧萧：形容江上寒凉的秋风吹过，江水瑟瑟作响。 【赏析】 这首诗描写了贬居吉州的凄清景象和作者的思乡之情。首句写诗人挂起帆篷，离开那遥远的风景，来到吉州；第二句用“怀旧丘”三字表达了对故乡的怀念。第三句写江上的景色，秋风萧瑟，水波激荡，发出阵阵响声，乌鸦在城头上鸣叫，更增添了几分凄凉

【注释】隆兴：即隆安，南宋孝宗年号。第八十四：诗篇的序数。交游飒向尽：指友人相继去世，所剩无几。耆旧：年老有德的贤士。悲：哀伤。 译文：在江边徘徊很久了，再一次读《徐孺子碑》。朋友一个接一个地死去了，直到今天仍然令人悲伤。 赏析：此诗为作者晚年所作,抒发了他对人生无常和世事变幻的感慨。开头两句写他久居江头徘徊不前的情景，“过隆兴”当是诗人居处或寓所的别称，“第八十四”当是其作品的序数

【注解】： 畏途：比喻艰险难行的道路。沧茫：辽阔无际的样子。 去日长：指日子一天一天过去。壮心：指豪壮的志向或抱负。已：停止。 【赏析】： 这首诗是一首抒情诗，诗人通过描绘旅途所见所感，表现自己壮志未酬的悲愤和对前途的担忧。 首句“畏途随长江”，以江水喻人，言道路艰难，人生之路似江河之水，滔滔东去，前路茫茫，不知归处，使人感到畏惧。次句写游子之远行，时间之漫长。“万里”既指路途遥远

【注释】 ①江行：即“江渚”。 ②“江水”二句：江水流到东边去了，浮云整天在天空中飘荡。 ③“别离”句：离别时经过那死地，活着的惭愧死去的人。 【赏析】 这首诗是杜甫晚年在成都草堂定居后写的一首七言律诗。全诗以江行见景，抒发了诗人对生死、贫富、穷达等人生问题的思考。 首联两句说：江水往东流，浮云终日行。江水向东方流淌而去，而浮云则整天在天空中飘荡。这是写眼前之景，但诗人所要表达的是自己的感慨