宋代文天祥《六歌（其一）》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

远游 黄河流活活，太行高巍巍。 王屋山以东，百泉山以西。 邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。 右摩泰山碑，左蹑函谷泥。 郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。 或登广武叹，或上北邙悲。 平生几两屐，汗漫以为期。 绝交天下士，要为男子奇。 吴会偏王业，中原隔遗黎。 安得与黄鹤，比翼天上飞。 江河异风景，击楫感且欷。 阳运遘百六，兴否俄推移。 桑田变沧海，楚囚发孔悲。 我本槛车客，为我解絷维。 青蝇附天骥，万里相追随。

文天祥的《自叹》是一首充满哲理与情感的诗歌，通过细腻的笔触描绘了自然景象与人的命运之间的联系。诗中不仅表达了诗人对自然界变化无常的感慨，更反映了他对人生境遇和命运的思考。下面将对这首诗进行逐句解释： 1. 瑟瑟秋风悲：秋风带着悲伤的气息吹过，这象征着诗人内心的忧郁与不安。 2. 烈烈寒气骄：强烈的寒气中也带有一丝傲然，表明尽管环境严酷，但人的意志不能被轻易打倒。 3. 蒲柳先已零

这首诗的作者是李贺，他生活在唐朝。李贺是唐代著名的浪漫主义诗人，与李白、杜甫并称为“李杜”，其诗歌想象奇特瑰丽，感情真挚深沉，语言新奇多变，擅长心理刻画和神话表现，善于利用神话传说来抒写现实生活。 下面是对这首诗逐句的释义： 发鱼台：早晨起床后，去钓鱼台准备早餐。 晨炊发鱼台，碎雨飞击面。清晨做饭时，细雨打在脸上。 碎雨飞击面：形容雨点很小，像碎玉一样打在脸上，给人一种细腻的感觉。

这首诗是唐代诗人王昌龄所作，名为《六歌·其二》。下面是对这首诗逐句的释义及赏析： 有妹有妹家流离，良人去后携诸儿。 家中遭遇变故，妹妹和弟弟们都被迫离开家园。 北风吹沙塞草凄，穷猿惨淡将安归。 北风凛冽，吹起了沙漠中的沙石，一片凄凉的景象，而穷困的猿猴在荒野中无助地徘徊。 去年哭母南海湄，三男一女同歔欷，惟汝不在割我肌。 去年还在母亲身边哭泣，三兄弟一女儿都悲伤不已，唯独你不在我身边

【诗句解释】 1. 有女有女婉清扬，大者学帖临钟王，小者读字声琅琅。 “有女”：这里指的可能是一位女子。 “婉清扬”：形容女子的温婉美好。 “大者学帖临钟王”：这里的“学帖”是指学习书法作品，而“临钟王”则是指模仿王羲之（钟王）的书法风格。 “小者读字声琅琅”：这里的“读字”可能指的是朗读或学习文字。 2. 朔风吹衣白日黄，一双白璧委道傍。 “朔风”：北风，寒冷的风。 “吹衣”

诗句释义及赏析 有子有子风骨殊，释氏抱送徐卿雏。四月八日摩尼珠，榴花犀钱络绣襦。 注释： - 有子有子风骨殊： 有子即子女，有子风骨殊意味着他们与众不同的特质或品格。 - 释氏抱送徐卿雏： 这里的“释氏”指佛教人士，而“徐卿”可能是指某位官员或显赫人物（古代对官宦子弟的尊称）。“抱送”表示抚养、教育。“徐卿雏”即徐氏家族中的小孩，被送往寺庙中作为供养对象。 - 四月八日摩尼珠：