宋代文天祥《胡笳曲十七拍》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

【注释】 胡笳曲十六拍：指《胡笳十八拍》。胡笳，即胡琴。 乃知贫贱别更苦：知道贫困、卑贱时分别的痛苦更深。 况我飘转无定所：何况我到处飘荡没有固定的住处。 心怀百忧复千虑，世人那得知其故：心里忧虑重重，想得很多，人们哪里能够理解这其中的原因？ 娇儿不离膝，哀哉两决绝：娇小的孩子不能依偎在我的膝下，令人伤心的是他们与我阴阳永诀。 也复可怜人，里巷尽呜咽：我也感到可怜，邻里的人都在默默流泪。

这首诗是唐代诗人李白的《胡笳歌辞》。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 胡笳曲十五拍：胡笳曲是一种古代的乐器，这里用“十五拍”来表示乐曲的节奏。 2. 寒雨飒飒枯树湿：寒雨潇潇，树枝因雨水而变得湿漉漉，形容天气寒冷，雨水多。 3. 坐卧只多少行立：在寒冷的天气里，坐着躺着都觉得不舒服，只能不停地走动或站立。 4. 青春欲暮急还乡：形容人的青春即将逝去，急于回到家乡。 5. 非关使者徵求急

这首诗是唐代诗人高适所作，描绘了作者在北方的艰难生活和对家乡的深深思念。 诗句解析： 1. 北归秦川多鼓鼙，禾生陇亩无东西。三步回头五步坐，谁家捣练风凄凄。 - "北归秦川"：指作者回到北方故乡。"鼓鼙"：古代战争中用的武器，这里比喻战争。"禾生陇亩"：指作者在农村劳作。"三步回头五步坐"：形容他在田间辛勤劳作时的心情。 2. 已近苦寒月，惨惨中肠悲。自恐二男儿，不得相追随。 -

胡笳曲十八拍 事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。 汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。 入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。 年过半百不称意，此曲哀怨何时终。 注释解析： 1. 事殊兴极忧思集： - 描述了世事变迁，个人情感的积累和忧虑。 - 反映了诗人内心的不安和对时局的深深忧虑。 2. 足茧荒山转愁疾： - 通过形容脚上因长时间行走而长出的茧子和在荒凉山区感受到的忧愁

端午即事 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 翻译： 端午佳节，赠予我一枝艾草。 旧友无法相见，新识之人远在天边。 忠诚之心照亮过去岁月，头发已经白了。 我想追随屈原，但三湘和辽海相隔遥远。 注释： - 端午节：中国的传统节日，通常在农历五月初五庆祝，有吃粽子、赛龙舟等习俗。 - 五月五日午：指农历的五月初五这一天。 -

这首诗是唐代诗人王建的作品，名为《五月十七夜大雨歌》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： ``` 五月十七夜大雨歌 ``` - 注释: 这是一首描述五月十七日夜大降雨的诗歌。 ``` 去年五月望，流水满一房。 今年后三夕，大雨复没床。 我辞江海来，中原路茫茫。 舟楫不复见，车马驰康庄。 矧居圜土中，得水犹得浆。 忽如巨石浸，仓猝殊彷徨。 明星尚未启，大风方发狂。 叫呼人不应，宛转水中央。