需次家乡五载迟，便便腹笥愈添围。
才如子建岂论斗，性类西门能佩韦。
车马戒涂君欲去，田园迷径我初归。
男儿所尚惟名节，莫堕人间富贵机。
【注释】
①需次：等待任用。家乡：故乡。五载：五年，即指五年未出仕。便便：宽裕。腹笥：古代书箱、书筒的代称，此处指学问渊博。添围：增添边沿。比喻学问广博。子建：三国魏曹植，曹操之子，文学家。性类西门：性如晋代的士人西门谊。西门谊曾为官于洛阳，后辞官归乡，有志气节。能佩韦：能佩韦带，指有操守。韦带，用丝编成的腰带，古人用来束腰，并以此表示自己廉洁自律。戒涂：戒马备行，准备上路。君欲去：你即将离去。田园迷径：田园迷路。迷径，迷失道路。我初归：我刚刚回来。初归，刚回故里。男儿所尚惟名节：男子大丈夫最讲究的是名誉和节操。尚，崇尚、重视。惟，只有。贵贱不渝：无论贵贱，始终不变其志。贵，尊贵。贱，卑贱。
【赏析】
这是一首送别诗。作者在这首诗中对朋友曹梦良赴桐庐县任户掾（掌管户籍的小官）作诗饯行，鼓励他以节操自持，不要沉沦在富贵的诱惑之中。全诗语言简练，意境深远，富有哲理。
第一句说“需次”家乡，是诗人送别曹梦良时说的一句话；“五载迟”，是说曹梦良在家乡做幕宾已满五年而迟迟不出京。这一句是点题，也是交代送别的原因。第二句写曹梦良的学识与品德。“才如子建岂论斗”，意思是说曹梦良的才华可以同曹植相比（曹植，字子建），怎么能说比不上呢？这里把曹梦良比作子建，是因为曹梦良有文才（“便便腹笥”）。“性类西门能佩韦”，“性类西门”，是指曹梦良有高尚的节操，如同西晋时的士人西门谊一样。“西门谊”曾辞官归田，有高洁之操。“能佩韦”，意谓他能像西门谊那样，佩带一条用熟牛皮制成的皮带，用以警戒自己要时刻保持清正廉洁的品节和作风。第三句写曹梦良将要去桐庐任县官了，所以诗人嘱咐他：“车马戒涂君欲去。”“戒涂”，即戒行出发的意思，这里指准备启程。第四句写诗人自己刚回到家乡。第五句说：你马上就要走了，可我刚刚才回来。“迷径”，是说诗人自己刚刚回到家中。诗人用“迷径”这个词语，既说明自己刚刚回家，又暗示自己对官场的厌倦和厌恶，也暗示了诗人自己的仕途坎坷。第六句是勉励曹梦良的话，也是赠别之意。“男儿所尚惟名节”，意思是说一个堂堂男子汉应该最讲求名誉和节操。最后两句是全诗的主旨所在。“莫堕人间富贵机”，意谓不要被人间富贵的引诱所迷惑，不能堕落到那种追求享乐和满足于现状的境地。
这首诗的意境深远，耐人寻味。它不仅表达了诗人对友人曹梦良的一片深情厚意，而且抒发了诗人对于仕途坎坷、人生失意的感慨之情。