终夜江声枕上喧，子规未叫已销魂。
身乘筚路思熊绎，词诵离骚吊屈原。
城邑旧为夔子国，民人多是楚王孙。
误恩分阃方图报，宿处那堪是报恩。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。解答此题，要逐句分析诗句的意思，然后结合注释，体会诗中的情感，并分析作者运用了哪些手法。
“终夜江声枕上喧”，意思是：整个夜晚，听着江水潺潺的声音，直到半夜才渐渐安静下来。“子规未叫已销魂”，意思是：听到杜鹃鸟的叫声，就感到心如刀割，魂魄都要飞走了。“身乘筚路思熊绎”，意思是：骑着马沿着崎岖的山路，思念着古代传说中的贤者——夏禹。“词诵离骚吊屈原”，意思是：一边吟哦着《楚辞》里的名篇佳句，一边哀悼怀王的被害。“城邑旧为夔子国”，“民人多是楚王孙”，意思是：城邑原是楚国的土地，这里的人民大都是楚国的后裔。“误恩分阃方图报，宿处那堪是报恩”，意思是：我误信了你的话，把你当作一位贤士，而你竟然没有履行承诺，让我在这里过夜，叫我怎么能够忍受呢？“报恩”一词，既是实指自己对报恩寺的住宿，又是虚指对对方的责备。
【答案】
译文：
整夜听着江水潺潺声，直到半夜才渐渐安静下来；听到杜鹃鸟的叫声，就感到心如刀割，魂魄都要飞走了。
骑着马沿着崎岖山路，想象着夏禹；边吟唱《楚辞》，边哀悼怀王之死。这里的人原来都是楚国人；我误信了你的话，把你当作一位贤士，而你却没履行承诺。
赏析：
全诗前半部写诗人夜宿报恩寺，后半部写诗人在报恩寺中的所见所闻和内心感受。首联两句，一开头就以“终夜”“江声”渲染环境氛围。“子规”即杜鹃鸟。相传此鸟鸣声哀切，能唤起游子的乡愁与离情。“终夜”“子规”两个动词使读者仿佛看到诗人在夜幕降临时，正躺在船舱里，听着那悠扬的“子规”（杜鹃）之声入梦，而当“子规”声停时，诗人的睡意也消失了，他再也睡不着觉，于是起身登上了岸岸。
第二联，诗人由听“子规”声联想到古代贤者——夏禹。夏禹治理洪水三过家门而不入的事迹，早已家喻户晓。诗人用典，既写出了报恩寺周围地势险要的特点，又表现了自己“思熊绎”的心情。
颈联两句，诗人把目光转向寺内的景色。“城邑”、“民人”这两个词语，表明了报恩寺的地理位置以及它所在地的居民。诗人用“旧”字点出了此地的历史渊源，同时也暗示了当地人民大多为楚国人的事实。这一联既写出了报恩寺的地理位置以及它所在地的居民，又暗含了诗人对报恩寺主人的不满。
尾联两句，诗人直抒胸臆。“误恩”，即误信对方之言。“分阃”，是分封疆土之意，此处指划分疆界。“方图报”，意为准备报答。这一句的意思是说：我错信了你的许诺，以为你是位贤士，而你却没有履行诺言。
从这首诗可以看出，诗人虽然在报恩寺中度过了一夜，但并没有得到什么好结果。他既得不到“贤士”的帮助与指导，也不能实现自己的夙愿，所以只能感叹道：“误恩分阃方图报，宿处那堪是报恩。”