穷居乐道自躬耕，那肯要君用割烹。
汤后不加三聘礼，未应改志为苍生。

诗句原文：

伊尹（公元前1649年—公元前1549年），本名伊挚，姒姓，空桑（今河南省杞县空桑村）人，夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖，被后人奉祀为“商元圣”。

译文：

伊尹自幼在有莘国被贩卖成为奴隶，后经过多次被汤王访聘，劝说伊尹投靠商人。后来作陪嫁男奴到商国，商汤任用伊尹为小臣。伊尹是商朝初年的重要人物，辅佐商汤灭夏朝，为商朝建立立下汗马功劳，任丞相期间整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明。伊尹不仅是辅佐汤夺取天下的开国元勋，还是后来三任商王的功臣，因此，伊尹在甲骨卜辞中被列为“旧老臣”之首，受到隆重祭祀，不仅与汤同祭，还单独享祀。伊尹放太甲的故事更是广为人知，太甲继位时，因年纪太小，伊尹既是摄政大臣又是太甲的老师。而太甲则暴虐、昏庸、道德败坏，不遵守商汤制定的大政方针。伊尹为了教育太甲，将太甲流放到桐宫，桐宫就是商汤的陵寝。

赏析：

这首诗通过对伊尹一生经历的描写，展现了其卓越的才能和政治成就。首句“穷居乐道自躬耕”，描绘了伊尹虽处逆境但依然坚守自己的原则和信念，体现了他的坚韧和执着。接着，“那肯要君用割烹”，表达了伊尹对权力的淡泊，以及他愿意为百姓着想的高尚品质。最后两句“汤后不加三聘礼，未应改志为苍生”，强调了伊尹的忠诚和牺牲精神，即使身处高位，也始终未改变初心，只为百姓谋福祉。整首诗语言简练，情感真挚，通过寥寥数笔，便勾勒出了一位伟大的政治家形象，令人感慨良多。

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