盛德方居火，天王始服絺。
薰风生殿早，畏日到官迟。
莹雪罗初叠，含风葛乍披。
汗宁濡玉体，暑不近天肌。
表饰遵尼父，恩荣彼拾遗。
中宫同俭德，无愧葛覃诗。
天子始絺，盛德方居火，天王始服絺。
薰风生殿早，畏日到官迟。
莹雪罗初叠，含风葛乍披。
汗宁濡玉体，暑不近天肌。
表饰遵尼父，恩荣彼拾遗。
中宫同俭德，无愧葛覃诗。
注释：天子即指皇帝或帝王。开始穿上絺（chī）衣，即细葛布制成的夏装。天子在夏季开始穿上絺衣，意味着夏天已经到来。“方”在这里是“正当”的意思。“方”字在此作动词用，意思是正在做着……的动作。“天王”是指皇帝。“始”是第一、开始的意思。“服絺”是穿着葛布衣服。“薰”（xūn），暖风，这里指温暖的南风。因为南风的吹拂会使宫殿显得更加凉爽宜人。“到官迟”，到达任所的时间晚一些，是因为天气炎热的缘故。“莹雪罗”是洁白如雪的葛布，用来制作罗衣。罗衣是一种有纹饰的衣服。“葛”，一种植物名，这里泛指葛布。“乍”，副词，刚刚，一会儿；“披”，穿、戴。 “汗宁”是说汗不会湿透衣裳。“濡”，湿的意思。“玉体”指的是身体。《礼记•内则》:“古者冠右社之前，今冠左社之前。”《左传》:“吾子其舍乎？”“玉体”代指君王的身体。“暑不”是说夏天没有。“亵（xiè）天肌”是说夏天不靠近肌肤。“表饰”、“尼父”，都是孔子，“尼父”是孔子的别称。“遵”，遵循，遵守。“拾遗”，拾取遗漏的礼仪，这里是说遵循孔子的教诲来行事。“中宫”，皇后的正室。“同”与“无”相对，表示相同或相等。“中宫”，即皇后。“同俭德”，与皇后一样节俭。“无愧”，没有什么可惭愧的。“葛覃（zhuān）诗”，指《诗经》中的《葛覃》，原是周朝妇女出嫁前为母亲织布的诗篇。这里借指节俭的美德。《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼，昭兹来许，绳其祖武，以克岐邦。”“同俭德”与“无愧葛覃诗”是说皇后和皇帝都遵循节俭的美德，没有什么可以惭愧的。赏析：这首诗描写了夏季时皇帝穿着絺衣的情景。由于夏季天气炎热，所以皇帝在夏季开始换上絺衣，这是顺应季节变化的正常行为。同时，由于南风的吹拂会使宫殿显得更加凉爽宜人，所以皇帝到达任所的时间可能会晚一些。皇帝穿着白色葛布制作的罗衣，这是符合古代礼仪的。此外，皇帝和皇后都遵循节俭的美德，这是值得赞扬的行为。最后，他们与《葛覃诗》相联系，表达了他们与民同乐、与民共享美德的理念。