佛固不可求，会处岂容说。
苦作如是言，为谁略饶舌。
注释：
佛本来就不可求，遇到时机哪里容你开口。
苦作如是言论，为谁多说几句呢？
赏析：
此诗是作者对佛教“不立文字”主张的反驳。诗人认为佛教虽然不讲世俗之教，但并不否定世俗之言和俗世之行，因为人总要有所为、有所不为，而人的行为又是与世俗相连的。因此，在佛祖面前，人们还是要讲话的。但是，这讲话是有条件的，那就是要讲符合佛法的话，做合符佛法的事。佛祖是不讲世俗之言的，所以诗人说，“佛固不可求”。佛祖也并不是不讲世俗之事，而是要求人们以佛性来指导自己的言行，即“会处岂容说”，意思是佛性是人人都有的，但佛祖却不允许人们随便乱说。诗人在这里用了一个转折，由肯定转向否定，强调了佛性的重要性。诗人接着又说“苦作如是言，为谁略饶舌。”意思是说，既然佛祖不允许乱说，那么人们就不必再说话了，否则就是自讨没趣。这里，诗人把佛祖看作是一位严师慈父，他要求人们以佛心来修身养性，做一个有道德修养的人，而不是一个口出狂言、胡言乱语的人。
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