宋代王庭圭《渔父词》释义

共出把茅来盖头出自《高峰禅寺修殿疏偈》，共出把茅来盖头的作者是：王庭圭。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的释义是：此句“共出把茅来盖头”意为大家共同出去用茅草来覆盖住自己的头顶。在这里，诗人可能用此句比喻团结协作，共同面对困难和挑战。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的拼音读音是：gòng chū bǎ máo lái gài

诸方檀越宜兴念出自《高峰禅寺修殿疏偈》，诸方檀越宜兴念的作者是：王庭圭。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的释义是：各方施主应当发起修殿的念想。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的拼音读音是：zhū fāng tán yuè yí xīng niàn。 诸方檀越宜兴念是《高峰禅寺修殿疏偈》的第3句。 诸方檀越宜兴念的上半句是

佛应不语阿难愁出自《高峰禅寺修殿疏偈》，佛应不语阿难愁的作者是：王庭圭。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的释义是：佛应不语阿难愁，意为佛陀保持沉默，阿难（佛陀的弟子）因此感到忧愁。这句诗反映了佛在某种情境下不言语，使得阿难因不解而感到困惑和忧虑。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的拼音读音是：fú yīng bù yǔ ā

绀殿倾颓几十秋出自《高峰禅寺修殿疏偈》，绀殿倾颓几十秋的作者是：王庭圭。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的释义是：绀殿倾颓几十秋：指红色屋顶的殿堂已经倒塌了数十年。绀殿，指用红色瓦顶装饰的殿堂，绀，红色。倾颓，倒塌。几十秋，几十个秋天，表示时间久远。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的拼音读音是：gàn diàn qīng

如今一道俱解出自《戏调义高》，如今一道俱解的作者是：王庭圭。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的释义是：如今一道俱解：现在我们一同明白了道理。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的拼音读音是：rú jīn yī dào jù jiě。 如今一道俱解是《戏调义高》的第8句。 如今一道俱解的上半句是： 本是两重公案。 如今一道俱解的全句是

本是两重公案出自《戏调义高》，本是两重公案的作者是：王庭圭。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的释义是：本是两重公案：原指两个不同的案件，这里比喻两种不同的观点或立场。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的拼音读音是：běn shì liǎng zhòng gōng àn。 本是两重公案是《戏调义高》的第7句。 本是两重公案的上半句是

未了应须还债出自《戏调义高》，未了应须还债的作者是：王庭圭。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的释义是：未了应须还债：指未尽之事或未完成的责任，最终都需要去承担或完成。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的拼音读音是：wèi le yīng xū hái zhài。 未了应须还债是《戏调义高》的第6句。 未了应须还债的上半句是：

了则万法俱空出自《戏调义高》，了则万法俱空的作者是：王庭圭。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的释义是：了则万法俱空：领悟到一切事物都归于虚无，达到了超脱一切世俗束缚的境界。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的拼音读音是：le zé wàn fǎ jù kōng。 了则万法俱空是《戏调义高》的第5句。 了则万法俱空的上半句是

忽然草贼大败出自《戏调义高》，忽然草贼大败的作者是：王庭圭。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的释义是：忽然草贼大败：突然之间叛乱贼兵被打败。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的拼音读音是：hū rán cǎo zéi dà bài。 忽然草贼大败是《戏调义高》的第4句。 忽然草贼大败的上半句是： 一吼震动林木。 忽然草贼大败的下半句是

一吼震动林木出自《戏调义高》，一吼震动林木的作者是：王庭圭。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的释义是：一吼震动林木：一声怒吼能使树木为之动摇，形容怒吼声之大，气势之盛。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的拼音读音是：yī hǒu zhèn dòng lín mù。 一吼震动林木是《戏调义高》的第3句。 一吼震动林木的上半句是

聊以忘忧出自《答孙缅歌》，聊以忘忧的作者是：渔父。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的释义是：聊以忘忧：姑且用来忘记忧愁。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 聊以忘忧的拼音读音是：liáo yǐ wàng yōu。 聊以忘忧是《答孙缅歌》的第6句。 聊以忘忧的上半句是： 非夷非惠。 聊以忘忧的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。 非夷非惠，聊以忘忧。的上一句是

非夷非惠出自《答孙缅歌》，非夷非惠的作者是：渔父。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的释义是：非夷非惠：指非同寻常，非常杰出。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 非夷非惠的拼音读音是：fēi yí fēi huì。 非夷非惠是《答孙缅歌》的第5句。 非夷非惠的上半句是：贪饵吞钩。 非夷非惠的下半句是：聊以忘忧。 非夷非惠的全句是：非夷非惠，聊以忘忧。

贪饵吞钩出自《答孙缅歌》，贪饵吞钩的作者是：渔父。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的释义是：贪饵吞钩：比喻贪图小利而招致祸害。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 贪饵吞钩的拼音读音是：tān ěr tūn gōu。 贪饵吞钩是《答孙缅歌》的第4句。 贪饵吞钩的上半句是： 相忘为乐。 贪饵吞钩的下半句是： 非夷非惠。 贪饵吞钩的全句是：相忘为乐，贪饵吞钩。

相忘为乐出自《答孙缅歌》，相忘为乐的作者是：渔父。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的释义是：相忘为乐：指忘记彼此间的恩怨情仇，共同享受快乐。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 相忘为乐的拼音读音是：xiāng wàng wèi lè。 相忘为乐是《答孙缅歌》的第3句。 相忘为乐的上半句是：河水浟浟。 相忘为乐的下半句是：贪饵吞钩。 相忘为乐的全句是

河水浟浟出自《答孙缅歌》，河水浟浟的作者是：渔父。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的释义是：河水缓缓流动的样子。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 河水浟浟的拼音读音是：hé shuǐ yóu yóu。 河水浟浟是《答孙缅歌》的第2句。 河水浟浟的上半句是：竹竿籊籊。 河水浟浟的下半句是： 相忘为乐。 河水浟浟的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊

竹竿籊籊出自《答孙缅歌》，竹竿籊籊的作者是：渔父。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的释义是：竹竿高直，指正直挺拔。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品，风格是：诗。 竹竿籊籊的拼音读音是：zhú gān tì tì。 竹竿籊籊是《答孙缅歌》的第1句。 竹竿籊籊的下半句是：河水浟浟。 竹竿籊籊的全句是：竹竿籊籊，河水浟浟。 竹竿籊籊，河水浟浟。的下一句是：相忘为乐，贪饵吞钩

【注释】 壬午：宋神宗熙宁九年。 【赏析】 《渔父》，词牌名，调见《尊前集》卷五。“梨花”是词牌名的别称。此为柳永所创，最早见于周邦彦的《瑞龙吟·寒食》，但柳永所作，当推这首《渔父》为最早。 上阕写景抒情。首句点出时令，次句写环境，“轻风不动意难偿”，是说微风不摇，吹拂着带雨的梨花，使它们发出阵阵清香，使人感到春的气息和大自然的美好而难以言表。第三句“云易老，事多防。”是说天容易变老

【注释】 1. 渔父图：即《渔父词》或《渔父曲》。这是一首描写渔夫生活情趣和思想感情的词作。 2.竹竿：指钓鱼用的竹制长竿。袅袅：随风摆动的样子。 3. 失鱼不忧得不喜：意谓钓到鱼时，虽然高兴；而失去鱼儿时，也不感到忧虑，因为只要能够钓到鱼，就已经很高兴了。 4.收纶（guānlún）：收起钓钩。纶，丝线，这里泛指钓鱼用具。 5.芦丛：芦苇丛生的地方。 6.白鹭（lù）横空忽飞起

《渔父（乙丑）》 扁舟独向五湖游，风雨持竿春复秋。 这句诗描绘了一幅宁静的江南水乡景象，诗人驾着小船独自在五湖之间游玩，无论风雨还是晴朗，都坚持握着鱼竿垂钓。其中“扁舟”、“独向”、“五湖”等字眼营造了一种孤独而又自由的氛围；而“持竿”则表现了一种执着与坚韧，无论外界如何变化，诗人始终如一地坚守着自己的信念与热爱。这里的“春复秋”，不仅仅是时间的更迭

【注释】 1.东湖：指在杭州西湖之东，又名孤山。渔父：打鱼的人，也泛指打鱼为生的人。艇：小舟，小船。倚：靠，停泊。清溪濑：清凉的溪水。濑：水边。 2.秋雨：秋天的雨。 3.棹歌：船桨发出的歌声。 4.九月：农历九月，秋季。芦花：芦花是芦苇的花，这里指秋天的芦苇。白：白色。 5.西风：秋风。鲤鱼：这里指大鱼，因为“鲤鱼”和“西风”谐音。 6.钓：钓鱼。 7.得：得到（鱼），这里指收获。 8.卖

彭青老喜欢谈禅喜作诗西宁诗 好诗浑厚如金玉，妙质勿令斤斧侵。 要识笔端三昧力，夜深山水自成音。 注释：彭青老是喜欢谈论佛理并且善于写诗的人。好诗就像黄金玉石一样珍贵，美妙的诗歌不能被世俗的斧凿所破坏。要了解在写作时能够达到一种境界，那就是“笔端三昧力”，即指在写作时要有深厚的功力。夜深之时，大自然的声音会自己形成，就像山水之声。赏析：这首诗是一首咏物诗，赞美了自然之美和文人的才华

注释：彭青老好谈禅喜作诗西宁诗 未能投笔取封侯，一食聊须为口谋。 日向晴窗研破砚，读书当读亿那由。 译文：彭青老喜欢谈论佛教和诗歌，西宁的诗歌。 未能投笔取封侯，一食聊须为口谋。 意思是说，我无法拿起武器去取得封侯（指功名），只能勉强填饱肚子。 日向晴窗研破砚，读书当读亿那由。 意思是说，每天在晴朗的窗户下研磨破砚（磨墨），应该读书到“亿”字（亿）为止。 赏析

【注释】彭青：指彭泽，唐代诗人。青老：指陶渊明的别号。谈禅：谈论佛学。喜作诗：喜好写诗。西宁：指在南昌（今属江西）任刺史期间。 【赏析】此诗是彭青老于唐元和十二年（公元817年）在南昌任刺史时所作，是一首题咏南昌风景之作。首联“未省前身是道人，莫嗟求仕困无津”，表明自己虽然已经脱却了尘俗之念，但依然未能摆脱官场的羁绊。颔联“东风动地泥牛吼，檐卜花开别是春”以东风动地、泥牛吼鸣

【注释】 震林：指狮子，因狮子吼声可震慑群兽；脱网鲤鱼：指僧人。衲僧：即出家人，借指和尚。宿垢：尘世的俗念。 【赏析】 这首诗是赠与僧人的，诗人在诗中称赞其人如狮子般雄壮，像脱网之鲤般自由。 “震林狮子非凡兽，脱网鲤鱼真衲僧”，这两句写僧人的不凡和洒脱。震林狮子比喻其勇猛，脱网鲤鱼比喻其自由，都表现出了僧人的豁达胸怀。 “宿垢消磨应已尽”意思是说，经过修行，人的心已经变得清净无瑕

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及艺术手法的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个局部的意思进行归纳分析，得出答案。 其一，“一庵茅屋白云深”，意思是：一座茅屋建在山中，四周被白云环抱，显得幽静。诗人以“白云”为喻，写刘道人居住的庵子高耸入云，隐于山林之中。一个“深”字，写出了刘道人的居所之清幽。 其二，“坐待丹砂欲变金”，意思是：坐在这茅屋中等待，就像炼丹家等待丹砂变成金子一样

诗句如下： 九曲江边云欲净，三更海上月华孤。 金刀直入沧溟底，夺得骊龙颔下珠。 接下来是对这首诗词的赏析： 王庭圭（生卒年不详），字元美，号野堂，又号渔阳子，北宋诗人、词人。其诗多写自然景物，风格清新淡雅，语言流畅自然，意境清远高远。他的词作也颇具特色，善于捕捉生活中的细微之美，用词简练生动，情感真挚而深沉。王庭圭的诗词中，既有对自然景观的描写，也有对社会现实的反映