宋代王庭圭《和曾英伯》释义

共出把茅来盖头出自《高峰禅寺修殿疏偈》，共出把茅来盖头的作者是：王庭圭。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的释义是：此句“共出把茅来盖头”意为大家共同出去用茅草来覆盖住自己的头顶。在这里，诗人可能用此句比喻团结协作，共同面对困难和挑战。 共出把茅来盖头是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 共出把茅来盖头的拼音读音是：gòng chū bǎ máo lái gài

诸方檀越宜兴念出自《高峰禅寺修殿疏偈》，诸方檀越宜兴念的作者是：王庭圭。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的释义是：各方施主应当发起修殿的念想。 诸方檀越宜兴念是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 诸方檀越宜兴念的拼音读音是：zhū fāng tán yuè yí xīng niàn。 诸方檀越宜兴念是《高峰禅寺修殿疏偈》的第3句。 诸方檀越宜兴念的上半句是

佛应不语阿难愁出自《高峰禅寺修殿疏偈》，佛应不语阿难愁的作者是：王庭圭。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的释义是：佛应不语阿难愁，意为佛陀保持沉默，阿难（佛陀的弟子）因此感到忧愁。这句诗反映了佛在某种情境下不言语，使得阿难因不解而感到困惑和忧虑。 佛应不语阿难愁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 佛应不语阿难愁的拼音读音是：fú yīng bù yǔ ā

绀殿倾颓几十秋出自《高峰禅寺修殿疏偈》，绀殿倾颓几十秋的作者是：王庭圭。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的释义是：绀殿倾颓几十秋：指红色屋顶的殿堂已经倒塌了数十年。绀殿，指用红色瓦顶装饰的殿堂，绀，红色。倾颓，倒塌。几十秋，几十个秋天，表示时间久远。 绀殿倾颓几十秋是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倾颓几十秋的拼音读音是：gàn diàn qīng

如今一道俱解出自《戏调义高》，如今一道俱解的作者是：王庭圭。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的释义是：如今一道俱解：现在我们一同明白了道理。 如今一道俱解是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 如今一道俱解的拼音读音是：rú jīn yī dào jù jiě。 如今一道俱解是《戏调义高》的第8句。 如今一道俱解的上半句是： 本是两重公案。 如今一道俱解的全句是

本是两重公案出自《戏调义高》，本是两重公案的作者是：王庭圭。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的释义是：本是两重公案：原指两个不同的案件，这里比喻两种不同的观点或立场。 本是两重公案是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 本是两重公案的拼音读音是：běn shì liǎng zhòng gōng àn。 本是两重公案是《戏调义高》的第7句。 本是两重公案的上半句是

未了应须还债出自《戏调义高》，未了应须还债的作者是：王庭圭。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的释义是：未了应须还债：指未尽之事或未完成的责任，最终都需要去承担或完成。 未了应须还债是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 未了应须还债的拼音读音是：wèi le yīng xū hái zhài。 未了应须还债是《戏调义高》的第6句。 未了应须还债的上半句是：

了则万法俱空出自《戏调义高》，了则万法俱空的作者是：王庭圭。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的释义是：了则万法俱空：领悟到一切事物都归于虚无，达到了超脱一切世俗束缚的境界。 了则万法俱空是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 了则万法俱空的拼音读音是：le zé wàn fǎ jù kōng。 了则万法俱空是《戏调义高》的第5句。 了则万法俱空的上半句是

忽然草贼大败出自《戏调义高》，忽然草贼大败的作者是：王庭圭。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的释义是：忽然草贼大败：突然之间叛乱贼兵被打败。 忽然草贼大败是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 忽然草贼大败的拼音读音是：hū rán cǎo zéi dà bài。 忽然草贼大败是《戏调义高》的第4句。 忽然草贼大败的上半句是： 一吼震动林木。 忽然草贼大败的下半句是

一吼震动林木出自《戏调义高》，一吼震动林木的作者是：王庭圭。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的释义是：一吼震动林木：一声怒吼能使树木为之动摇，形容怒吼声之大，气势之盛。 一吼震动林木是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 一吼震动林木的拼音读音是：yī hǒu zhèn dòng lín mù。 一吼震动林木是《戏调义高》的第3句。 一吼震动林木的上半句是

【注释】 戏向文刚生子：指在戏台上扮演文氏的儿子。 平生只欠掌中珠：《世说新语·巧艺》记载，晋代王献之（字子敬）小时候非常喜爱珍珠，但因为家境贫寒，无法买到。有一次，他看到母亲用鸡毛插在一个竹筒上做成了一个小玩具，非常喜欢。后来他长大了，有了钱，便派人四处去寻找那个鸡毛插竹筒的工匠，想让他为自己制作一个同样的玩具。这个工匠知道王献之的身份后，就告诉他自己就是当年的那位工匠。王献之一听

诗名:次韵李宜仲以诗寄龙涎三首 译文： 谤投山箧书犹在，力挽九关天可回。胡不北归陈苦语，莫贪南海恋甜梅。 注释： 1. 谤投山箧书犹在：诽谤投进山里的箱子，但书却仍然存在，表示尽管遭受批评，书籍依然完好无损。 2. 力挽九关天可回：用尽全力挽回局势，让天空重新变得晴朗，象征通过努力可以改变不利的局面。 3. 胡不北归陈苦语：为什么不回到北方去诉说自己的困境

【注释】 柴：通“柴” 。高咏：高歌吟诵 。谪仙：李白的别称，因曾为唐玄宗写《清平调》词三章而受宠，世传以为谪仙人也。苏：指苏轼。苏轼与李宜中是好朋友，故以苏代梅。 【赏析】 龙涎，一种香名（见《太平寰宇记》卷一七四）。龙涎香，又名龙脑香、龙脑香胶、龙脑香胶、龙脑香胶、香胶香等，产自南洋诸国，后入中国，为贵重香料。龙涎香在宋代已很流行，诗人喜用此香来表达自己的情趣。 次韵李宜仲以诗寄龙涎三首：

逐客归寻溪上居，钓竿犹挂洞庭湖。 这句诗的意思是：你被贬谪到湖南后，回到故乡寻找隐居之地，你的钓竿还在洞庭湖畔挂着，象征着你还在追求自己的理想和信念。 忽逢雷子谈诗派，传法传衣共一途。 这句诗的意思是：突然遇到了雷子（指江西诗人），他谈论的诗歌流派和你一样，都是通过传承来保持自己的特色和风格的。 注释1：雷秀才：指江西诗人雷震亨。雷秀才尝学诗于吕居仁能谈江西宗派中事辄次居仁韵二绝赠行

【注】 雷秀才：作者的朋友，名雷文；居仁：吕本中字居仁。 次韵：用同一首诗的韵脚来写另外一首诗，叫“次韵”。 二绝：指两首七言绝句。 【译文】 听说藏书达万卷之多，槐树上的花瓣也该嘲笑那些苦读举子了。 以前知道读书人有多少，他日定当昂首阔步，成就一番事业。 【赏析】 这是一首送别诗。诗人在临别之际，为朋友送行，勉励他勤学苦练，将来定会出人头地，成为杰出的人才。 诗一开头就点明朋友雷秀才有万卷书

【注释】 周秀才：周必大（1126—1204），字子充，一字信甫，号南涧，平江府乌程县（今属浙江湖州市）人。宋理宗淳熙二年（1175）登进士第，历官秘书郎、著作郎、中书舍人兼直学士院。宋亡后，隐居不仕，学者称庐山先生。卒谥文忠。有《南涧集》《玉壶野酿》等。 古物：指古代的器物。 十绝句：即《临平十咏》，共十首诗，每首七言绝句一首，是周必大为临平十景所作的组诗。 见惠：接受馈赠。 如丰城