蓼虫事业无馀习，刍狗文章不更陈。
隐几自怜居丧我，倨堂谁觉似非人。
难堪藏室称中士，只合箕山作外臣。
尚有少缘灰未死，欲持新句恼比邻。
蓼虫
蓼虫：一种昆虫。《诗·小雅·蓼莪》中有“蓼彼萧兮，零露湑兮”句。蓼虫即指这种昆虫。
事业无馀习：比喻没有长年累月的积累和磨炼。馀习，残余的习惯，余习未尽。
刍狗文章不更陈：比喻没有新意，陈旧过时。刍狗，古代祭祀时用草扎成的小狗，用来祭神。文章，这里指诗文。
隐几自怜居丧我：隐几，古人席地而坐，把脚搭在坐席边缘，表示休息。自怜，自我怜悯。居丧我，守孝三年。这里是说自己守孝期间自我怜悯。
倨堂谁觉似非人：倨，傲慢。堂，厅堂。谁，指何人。似非人，好像不是人。这里是说傲慢的态度让人感到不像人。
难堪藏室称中士：难堪，难以忍受。藏室，闭锁深室。称，自称。中士，古代对有才德的人的称呼。这里是说自己有才德，却隐居深室。
只合箕山作外臣：只合，只应该。箕山，山名，位于河南省登封县西北，相传是古代贤人箕子居住的地方。外臣，指诸侯或大臣。这里是说自己应该像箕子一样隐居山林，成为诸侯或大臣。
尚有少缘灰未死，欲持新句恼比邻：尚有，还有。少缘，很少一点缘分。灰未死，指自己还没有死。欲持新句，想要写新诗句。恼比邻，使邻居恼怒。这里是说自己还想要写新诗句，让别人恼怒。
赏析：
这是一首五言律诗，全诗八句，每句七个字。作者通过描绘诗人自己的形象，表达了诗人对现实社会的不满和对理想生活的向往。这首诗以简洁的语言，生动的形象，表达了诗人的情感和思考。
首联“蓼虫事业无馀习，刍狗文章不更陈”，以蓼虫和刍狗为喻，表达了诗人对现实的不满和对理想的追求。蓼虫，一种昆虫，没有固定的习性，容易受到外界的影响。刍狗，古代祭祀时用草扎成的小狗，用来祭神。文章，指诗文。这里指诗歌。诗人用蓼虫和刍狗来比喻自己的思想和行为，表达了他对现实的不满和对理想的追求。同时，这也暗示了诗人对现实的批判和对未来的憧憬。
颔联“隐几自怜居丧我，倨堂谁觉似非人”，进一步描绘了诗人自己的形象。隐几，指席地而坐，把脚搭在坐席边缘，表示休息。自怜，自我怜悯。居丧我，守孝三年。这里是说自己守孝期间自我怜悯。倨堂，傲慢的态度。谁，指何人。似非人，好像不是人。这里是说傲慢的态度让人感到不像人。这两句进一步揭示了诗人内心的矛盾和挣扎。他既自我怜悯，又保持尊严；既守孝三年，又不失威严。这种矛盾和挣扎使他更加接近于理想中的自我，也更加远离现实社会。
颈联“难堪藏室称中士，只合箕山作外臣”，进一步描绘了诗人自己的形象。难堪，难以忍受。藏室，闭锁深室。称，自称。中士，古代对有才德的人的称呼。这里指诗人自己。只合，只应该。箕山，山名，位于河南省登封县西北，相传是古代贤人箕子居住的地方。外臣，指诸侯或大臣。这里是说自己应该像箕子一样隐居山林，成为诸侯或大臣。这两句进一步揭示了诗人对自己理想的追求和对现实的无奈。他既要忍受现实的压力，又要追求理想生活；既要面对世俗的眼光，又要坚守内心的信念。这种矛盾和挣扎使他更加接近于理想中的自我，也更加远离现实社会。
尾联“尚有少缘灰未死，欲持新句恼比邻”，最后一句是全诗的总结。尚有少缘灰未死，指自己还没有死。欲持新句，想要写新诗句。这句的意思是说，诗人虽然还没有死，但是他仍然希望能够写出新的诗句来表达自己的观点和情感。恼比邻，使邻居恼怒。这里是说诗人希望他的新诗句能够引起邻居的反感和不满。这是诗人对于现实社会的讽刺和批判。他虽然生活在现实中，但是并不认同现实的价值观念和社会规范。他希望通过自己的诗歌来改变现实，实现理想生活的愿望。
这首诗通过诗人的自我描写和内心独白，表达了诗人对于现实社会的不满和对理想生活的向往。诗人用简洁的语言和生动的形象，展现了自己的内心世界和情感状态。他不仅关注现实生活的问题和挑战，也关注自己的内心世界和情感需求。这种关注使他更加真实和深刻地理解了自我和社会的关系。