田禾吐白将就槁，野草垂黄几欲燃。
来日天孙嫁河鼓，洗车今喜有夤缘。
注释：
七夕：农历七月七日，传说这一天为牛郎织女相会的日子。
田禾吐白将就槁：田野里的禾苗已经枯黄，快要被收割了。
野草垂黄几欲燃：野地里的草已枯萎，快要烧成灰烬了。
来日天孙嫁河鼓：明天天上的神将河鼓娶亲，也就是喜鹊搭桥，牛郎和织女得以相见。
洗车今喜有夤缘：今天晚上可以洗去车前的污垢，因为喜鹊搭桥，牛郎和织女的相遇有了机会。
赏析：
这首诗是一首描写七夕节天气变化的古诗。诗人通过描绘田禾、野草的状态，表达了对七夕节的期待和喜悦。诗人通过对天气的描绘，表达了自己对爱情的向往和追求。同时，诗人也通过这种表达方式，表达了对自然的赞美和敬畏。
微风淡月醒时出自《和徐季功墨梅》，微风淡月醒时的作者是：王之道。 微风淡月醒时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 微风淡月醒时的释义是：微风淡月醒时，意指在微风的吹拂和淡月的照耀下醒来。这里的“醒时”指的是从睡眠中苏醒过来的一瞬间，而“微风淡月”则是描绘了一个宁静、清幽的夜晚景象。 微风淡月醒时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 微风淡月醒时的拼音读音是：wēi fēng dàn yuè
净几明窗展处出自《和徐季功墨梅》，净几明窗展处的作者是：王之道。 净几明窗展处是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 净几明窗展处的释义是：净几明窗展处：洁净的几案，明亮的窗户，展现梅花之处。意指梅花在清雅的环境中绽放，显得格外美丽。 净几明窗展处是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 净几明窗展处的拼音读音是：jìng jǐ míng chuāng zhǎn chù。
那知绿叶青枝出自《和徐季功墨梅》，那知绿叶青枝的作者是：王之道。 那知绿叶青枝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 那知绿叶青枝的释义是：那知绿叶青枝：指那谁知道这绿叶青枝的真正价值。这里用来比喻人往往只看到事物的外在表象，而忽略了其内在的真正价值。 那知绿叶青枝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 那知绿叶青枝的拼音读音是：nà zhī lǜ yè qīng zhī。
便是朱唇素面出自《和徐季功墨梅》，便是朱唇素面的作者是：王之道。 便是朱唇素面是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 便是朱唇素面的释义是：“便是朱唇素面”意指即使只有红唇和洁白的面容，也足以展现出美。这里以“朱唇”和“素面”比喻人的美丽，即使其他方面不够完美，单是面部特征就已足够吸引人。 便是朱唇素面是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 便是朱唇素面的拼音读音是：biàn shì zhū
细看何似当时出自《和徐季功墨梅》，细看何似当时的作者是：王之道。 细看何似当时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 细看何似当时的释义是：细看何似当时：仔细观察，现在所见与当时有何不同。 细看何似当时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 细看何似当时的拼音读音是：xì kàn hé shì dāng shí。 细看何似当时是《和徐季功墨梅》的第4句。 细看何似当时的上半句是： 纵涅难淄玉质。
纵涅难淄玉质出自《和徐季功墨梅》，纵涅难淄玉质的作者是：王之道。 纵涅难淄玉质是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 纵涅难淄玉质的释义是：纵使化为灰烬，也难以改变它的玉质。此处比喻人的品格高洁，即使经历磨难，仍保持其高尚的品质。 纵涅难淄玉质是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 纵涅难淄玉质的拼音读音是：zòng niè nán zī yù zhì。 纵涅难淄玉质是《和徐季功墨梅》的第3句。
戏成落笔斜枝出自《和徐季功墨梅》，戏成落笔斜枝的作者是：王之道。 戏成落笔斜枝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 戏成落笔斜枝的释义是：戏成落笔斜枝，意为随意挥洒笔墨，在梅花斜枝上即兴创作。这里的“戏成”表示随意创作，而“落笔斜枝”则是指笔触落在梅花的斜枝上。 戏成落笔斜枝是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 戏成落笔斜枝的拼音读音是：xì chéng luò bǐ xié zhī。
闲想窥池倒影出自《和徐季功墨梅》，闲想窥池倒影的作者是：王之道。 闲想窥池倒影是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 闲想窥池倒影的释义是：闲想窥池倒影：闲暇时想象着窥视池中的倒影。这里的“闲想”指悠闲的思考，“窥池倒影”则是指观看池水中的梅花倒影，表达诗人对梅花清雅形象的欣赏与向往。 闲想窥池倒影是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 闲想窥池倒影的拼音读音是：xián xiǎng kuī chí
恨千缕出自《贺新郎 · 其四送郑宗承》，恨千缕的作者是：王之道。 恨千缕是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 恨千缕的释义是：恨千缕：形容愁恨之情深重，如同千缕细丝般绵延不绝。 恨千缕是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 恨千缕的拼音读音是：hèn qiān lǚ。 恨千缕是《贺新郎 · 其四送郑宗承》的第26句。 恨千缕的上半句是：歌一曲。 恨千缕的全句是：阑干拍手闲情绪。便明朝、苍烟白鹭
歌一曲出自《贺新郎 · 其四送郑宗承》，歌一曲的作者是：王之道。 歌一曲是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 歌一曲的释义是：歌一曲：指吟唱一首歌。在这里，表达了诗人送别友人时的依依不舍之情。 歌一曲是宋代诗人王之道的作品，风格是：词。 歌一曲的拼音读音是：gē yī qū。 歌一曲是《贺新郎 · 其四送郑宗承》的第25句。 歌一曲的上半句是：归棹双溪渚。 歌一曲的下半句是：恨千缕。
【注释】 平生:一生。可惯:习惯于。偿诗债:以诗歌作答，还诗人的诗债。追骥疲驽(fún )况加怠：比喻自己虽然努力，但与别人比较起来，还显得不够勤奋。追骥，指骏马。驽，劣马。况，连词，何况。自挥毫:自己提笔作文。文社于今有淮海:现在文社中还有淮海先生这样的人，即韩琦。韩琦字稚圭，是宋代著名文学家、书法家和政治家。 【译文】 一生中习惯了用诗词来答谢他人的赠诗，追赶上别人已经很吃力了
【注释】 山色湖光过雨清：山色湖面经过雨水洗涤后显得格外清新。 归骑（qí）：归家的马群或行人队伍。归，归来；骑，骑马。这里指骑马的人。 有酒快吾取：有酒请给我拿来。 如斯人：像这样的人。 【赏析】 这是一首和韵诗。诗人在赵积中慈湖即事的触动下，写下了这首七律。 首句“山色湖光过雨清”，写诗人观景时的心境。“过雨”，即雨过后。雨洗过的山水，分外明净。这一句是说，山色湖光在雨水的冲刷下更加明净
【解析】 本诗的注释：次韵赵积中慈湖即事，是作者在赵积中的慈湖作客时的即兴之作。“嗟予留滞行当归”，是说“我”留滞他乡，归期难定。“秋雨夜寒闻捣衣”，是说“我”在慈湖听到邻家妇女捣衣的声音，想到远在他乡的妻子正在为“我”担忧。 【答案】 译文：我滞留在外行踪未定，秋雨之夜听着砧声心如刀割。短灯忽明忽暗映着我泪眼模糊，是谁让我如此心烦夜不能寐？赏析：此诗写客旅思归之情
诗词赏析 翻译： 说诗人去想云车，千古青岩倚碧虚。 训诂未容端拜议，一言聊复问关雎。 - 说诗人去想云车：表达了诗人对超脱世俗，飞升至云端的向往，云车象征着超凡脱俗和自由。 - 千古青岩倚碧虚：描述了毛公洞千年不变的自然美景，青山绿水构成了一幅宁静而深远的画面。 - 训诂未容端拜议：这里指的是在学术探讨中，应当以谦恭的态度进行交流与讨论。 - 一言聊复问关雎
游毛公洞六首 旋披荆棘入山来，洞口晴烟翳不开。 试问真人竟何处，他年相就谒蓬莱。 注释与赏析： 1. 旋披荆棘入山来：诗人刚进入毛公洞，便被四周的荆棘所困扰，不得不挥舞着手中的工具，努力地砍去这些阻挡前行的障碍物。这里的“旋”表示迅速、立刻，突出了诗人面对困难时的急切与勇敢。 2. 洞口晴烟翳不开：阳光透过洞口的缝隙，投射出一片明亮的光斑。然而，这微弱的光线却被浓密的烟雾遮蔽
在这首诗中，诗人王之道通过对游毛公洞的描述，展现了他对自然的热爱和对仙境的向往。下面将对这首诗进行解析： 1. 须信桃源路易迷：这句诗意味着诗人相信桃花源是如此的美丽，以至于人们很容易迷失在其中。这里的“桃源”指的是传说中的理想国度，象征着一个远离尘嚣、和谐安宁的理想世界。 2. 野人遥指过山西：诗人通过“野人”这个词，描绘了一幅山野间自由自在的景象。而“过山西”则暗示着诗人已经越过了这片山野
