扰扰车马客，各以势利奔。
自问闾巷人，何为亦纷纷。
与客成往还，勉就俗所敦。
礼不经圣人，颇厌后世烦。
欲问无所得，归视纸上文。
非以孔子心，尚拜阳货豚。
乃知偪仄间，心迹久已分。
去矣可奈何，更问来者门。
谢客二首
扰扰车马客，各以势利奔。自问闾巷人，何为亦纷纷。
与客成往还，勉就俗所敦。礼不经圣人，颇厌后世烦。
欲问无所得，归视纸上文。
非以孔子心，尚拜阳货豚。乃知偪仄间，心迹久已分。
去矣可奈何，更问来者门。
这首诗通过描写车马之客的纷扰和作者对这种纷扰态度的描述，表达了对纷扰现象的不满和无奈。同时，诗中也反映了作者对社会现实的深刻思考和感慨，以及对个人命运和社会现实的反思。
译文：
车马之客喧嚣不已，各自为利益而奔波。我自问那些普通百姓，为何也如此忙碌？与客人交往往来，勉强顺应世俗风气。然而，礼仪并非圣人之教，反而令人厌倦于世态炎凉。想要寻求答案却一无所获，只能回到纸上的文字之中寻求解答。并非因为孔子的心志，仍像古代的阳货一般向豚献祭。才意识到在这狭小的空间里，自己的内心与行为早已有了明确的区分。离去又有何办法？只能再次询问那些未来的人们。
赏析：
这首诗是唐代诗人王勃的作品之一。诗人通过描绘车马之客的纷扰和普通人的生活状态，表达了对纷扰现象的不满和无奈。同时，诗中也反映了作者对社会现实的深刻思考和感慨，以及对个人命运和社会现实的反思。
诗的第一句“扰扰车马客，各以势利奔”，描绘了车马之客的繁忙景象，他们为了各自的利益而奔波。这句诗通过具体的景象，传达了诗人对社会现实的一种不满和无奈情绪。
第二句“自问闾巷人，何为亦纷纷”，诗人自问那些普通的百姓，为何也要如此忙碌？这句诗进一步表达了诗人对社会现实的困惑和无奈。
第三句“与客成往还，勉就俗所敦”，诗人与客人交往往来，勉强顺应世俗风气。这句诗描绘了诗人在社会环境中不得不做出妥协的情形。
第四句“礼不经圣人，颇厌后世烦”，诗人指出礼仪并非圣人之教，反而令人厌倦于世态炎凉。这句诗表达了诗人对社会传统的批判和反思。
第五句“欲问无所得，归视纸上文”，诗人想要寻求答案却一无所获，只能回到纸上的文字之中寻求解答。这句诗揭示了诗人在现实社会中的无奈和困境。
第六句“非以孔子心，尚拜阳货豚”，并非因为孔子的心志，仍像古代的阳货一般向豚献祭。这句诗通过比喻，表达了诗人对于儒家道德观念的怀疑和不满。
最后两句“乃知偪仄间，心迹久已分；去矣可奈何，更问来者门”，诗人意识到自己在这狭小的空间里，自己的内心与行为早已有了明确的区分；离去又有何办法？只能再次询问那些未来的人们。这句诗表达了诗人对于未来的期望和迷茫。