郑圃潜仙客，陈留继阮生。
抡才俱道用，昌誉得诗鸣。
未解侯三接，先歌玉六成。
篇篇多瘦骼，疑似带铜声。

诗句释义与赏析

郑圃潜仙客，陈留继阮生

  • 郑圃 指的是地名，也暗指人物的居住地或背景。
  • 潜仙客 暗示此人有隐居或修炼成仙的可能。
  • 陈留 是古地名，这里指代人名，可能是诗中人物的姓或名。
  • 继阮生 表明诗人与该人物在学术或文学上有继承关系，可能因学习或创作上的关系而成为朋友或师生。

抡才俱道用，昌誉得诗鸣

  • 抡才 意为选拔人才，此处指通过科举等考试选拔官员或学者。
  • 俱道用 表示所有被选拔的人都得到了使用的机会。
  • 昌誉 意为声誉显赫，昌盛，此处指诗人因其作品而声名远扬。
  • 得诗鸣 意味着诗人的作品受到人们的赞誉和传唱。

未解侯三接，先歌玉六成

  • 未解 可能是指对某种情况或问题的不理解或未能解决。
  • 侯三接 字面意思是三个侯，可能指的是三次升迁或三次重要的机会。
  • 玉六成 形容事物完美无瑕，如同玉石经过雕刻后达到完美的状态。

篇篇多瘦骼，疑似带铜声

  • 篇篇 表示每一篇章都有，每一篇都有。

  • 多瘦骼 意指文章或诗篇中有许多关于人世间的悲哀、苦难的描述。

  • 疑似带铜声 可能比喻诗歌或文章中的语言富有音乐性，如同青铜器般悦耳动听。

    译文

    郑圃的隐居者如仙人一般，陈留的继任者继承了阮籍的风格。
    他们的才能都得到施展，名声如诗一样响亮。
    他们尚未理解如何三次升官，就已经歌唱了六次成功。
    每一篇章都充满对人间苦难的描绘，仿佛带着铜的音色。

    赏析

    这首诗通过对“郑圃潜仙客，陈留继阮生”等词语的描述，展现了作者对于隐士生活的向往以及对传统儒家文化的批判态度。同时，通过对“抡才俱道用，昌誉得诗鸣”等句子的分析，表达了诗人对于才华得以施展和声誉得以建立的肯定。此外，“未解侯三接，先歌玉六成”一句更是体现了诗人对于人生机遇的敏感和对于成功的渴望。最后，“篇篇多瘦骼，疑似带铜声”则通过形象生动的比喻，表达了诗人对诗歌艺术的独特见解。

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