养拙干戈际，逃名山水边。
疏泉妨蚁过，扫地惬牛眠。
竟日云笼树，何时雨洗天。
入门儿女聒，恨未断尘缘。
【注释】
养拙：指隐居山林，不与世俗争强。干戈：兵器，这里泛指战争。山泽：山水。疏泉：清泉。蚂蚁：小虫。蚁穴：蚂蚁窝。扫地：扫落叶。惬：舒服。云笼树：云雾环绕的树木。门生子女喧哗：指家人来客多。恨未断尘缘：恨不能断绝尘世之缘，即未能超脱出世间。
【赏析】
这是一首写隐逸生活的诗。诗人在战乱中隐居山林，过着与世无争的生活 。首二句说“养拙”于乱世之中，隐居山林，不与世人相争；三、四句说在山水间闲适自在，生活安逸舒适；五、六两句说终日被云雾所笼罩，雨天则洗尽尘埃，使心情舒畅；七、八句说家人来访喧闹，心中怨恨尘世的纷扰，不能断绝尘世之缘。全诗意境幽深，含蓄蕴藉，耐人品味。
物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。
人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。
维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。
维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。
阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。
一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是
火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。
雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。
雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力
孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。
《无题》 不起浮名想，都缘耐寂寥。 小斋坐听雨，野渡立看潮。 岁月吟边过，忧愁醉里消。 早知书分浅，悔不学渔樵。 注释： 浮名：名利、名声。 起：产生、生出。 都缘：都是因为。耐：忍受。 寂寥：寂寞空虚。 小斋：小书房或小居室。 坐听雨：坐着听雨声。 野渡：野外的渡口。 立：站立。看潮：站在渡口看潮水涨落。 岁月：时光。 吟：吟咏、吟诗。 边：周围、周围的地方。 愁：忧愁。 酒：指饮酒。 消
这首诗是唐代诗人白居易的《贫病》。下面是对每一行诗句的逐句释义以及关键词的解释： 1. 贫与病相约，贫来病亦来。 - 贫：经济困难。 - 病：疾病。 - 相约：相互约定或伴随。 - 贫来病亦来：意味着当一个人陷入贫困时，随之而来的往往也会是身体的疾病。 2. 有僧时馈药，无鬼敢输财。 - 有僧时馈药：有时得到僧人的帮助和救济。 - 无鬼敢输财：在没有鬼神保佑的情况下，没有人敢轻易地借钱给人。
【解析】 这是一首咏物诗，通过描写梅花、柏树和砚台等事物来表达诗人的志趣。前四句写梅枝上新绿，柏树早生清风，而诗人却寄身八州，手持三尺公权，为官清正廉洁。末两句写自己的抱负，可惜自己空有献诗之才，但无人赏识。 【答案】 译文： 阳复天的生机勃发，春光回到五叶中。 梅花树枝上新长出嫩叶，柏木的庭院早就吹拂着清爽的风。 我身受重托在八州寄居，手持三尺长的公文权力。 可怜我像芹泮的士子一样空自献诗
注释 - 慈济行祠：指的是纪念或供奉慈济大师（即布袋和尚）的行祠。 - 上人栖息地，况近佛庄严：表示这个地方是高僧修行和居住的地方，周围环境庄重而神圣。 - 乱藓缄新甃：指经过长时间风吹雨打的古迹，新的砖瓦被藓苔遮盖。 - 闲花覆古檐：描绘了岁月悠长，古建筑上的花草覆盖了屋檐的景象。 - 浯山青入眼：形容远处的山峦在视线中清晰可见，如同青翠的颜色。 - 榕树紫垂髯：描绘了一棵巨大的榕树
【注释】 闲居：闲适的生活。 树月纷纷白，溪流练练青：树上的月亮时明时暗；溪水清亮如镜。纷纷，斑驳。练练，清澈的样子。 畦蔬先雨种，径草未春生：菜畦里种上蔬菜，小草还没有长出春天的模样。畦，田边地角划分的小块土地。先，早。 井近通邻汲，桥崩断客行：井口靠近邻居家，我只好从井里打水来喝。桥坏了，断了行人的路。 闲居寂无事，觞咏叙幽情：悠闲地居住，没有什么事，只能饮酒唱歌来诉说内心的幽怨。 【赏析】
【注释】 1、望帝：传说古代君主在位时，死后化为杜鹃鸟，每到春天就鸣叫不已。 2、春山几度风：春天的山峦经过多少回风雨的吹打。 3、声声向谁白：杜鹃啼叫的声音向谁倾诉。 4、岁岁作花红：一年年地开花结果，颜色红艳如火。 5、寂寞荒烟里：在荒芜的山中显得十分孤单寂寞。 6、妖娆细雨中：在娇艳的细雨中显得格外妖媚动人。 7、可怜溅成血：杜鹃啼哭的声音多么让人心碎，好像溅落的血珠一样。 8、无复见蚕丛
