宋代丘葵《庚辰岁寓开元东罗汉阁》释义

物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。

人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。

维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。

维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。

阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。

一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是

火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。

雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。

雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力

孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。

庚辰岁寓开元东罗汉阁 庚辰：庚辰年，即唐代宗大历三年。 寓：寄居。 开元：唐玄宗李隆基的年号（713—741），这里指代开元时期的长安。 东：方位词，东方。 罗汉：梵语“阿罗汉”的译音，是佛教名词，表示已经证得阿罗汉果位的修行者。这里泛指佛教徒。 阁：佛塔，佛寺中的高层建筑。 有美者杰阁，凌然跨虚空 “有美者杰阁”，意谓这座佛阁壮丽美观。“杰阁”，杰出、杰出的佛阁。 “凌然跨虚空”

这首诗的原文是： 英英石榴花，不火而自晰。 凡今之人兮，谁不附炎热？ 百鬼瞰高明，丹朱易倾跌。 译文如下： 英英石榴花，不火而自显。 注释：英英，形容石榴花的颜色鲜艳、美丽。不火而自显，意思是即使没有火焰照射，石榴花也能自己显现出美丽的色彩。 凡今之人兮，谁不附炎热？ 注释：凡今之人，指现在的人们。附炎热，意为依附或享受炎热。这句话表达了诗人对现在人们生活的讽刺

这首诗的作者是唐代诗人刘长卿，题目是《题竹西》。以下是这首诗的逐句释义、译文、诗句和译文一一对应的注释以及最后的赏析。 1. 独行不愧影，独卧不愧衾 释义：独自行走时不觉得有影子相随而感到羞愧，独自卧着时不觉得有被子覆盖而感到羞愧。 译文：当我独自一人行走时，我不会被影子所跟随；当我独自一人躺下时，我也不会觉得自己有任何遮掩。 2. 乐哉抱吾独，守此一片心 释义：我快乐地拥抱着自己的孤独

【解析】 本题考查对诗歌内容、手法的赏析。首先要读懂原诗，理解其含义，然后进行赏析。 独步芝山：独自在芝山上漫步。芝山：即“九华山”，位于安徽省池州市境内。 平生独往愿：平素以来，我独自一人喜欢这样行走。 颇得山林趣：颇有山林的乐趣。 轻阴春漠漠，淡日随行屦：微细的雨意笼罩着春天的大地，脚下的鞋印随着脚步而留下痕迹。 犹嫌影趁人：仍嫌自己的影子追赶着人。 特入深深处：特别深入到深深的竹林中。

【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据题目要求对诗歌进行理解。 “当空一明镜，圆圆水中见。常恨溪头风，吹来皱水面”：月亮高悬在天空中，像一面明亮的镜子，在清澈的水面倒映出来；但可惜的是，这轮明亮的月亮常常被溪流边的风吹起的水波所遮挡

【诗句释义】 1. 龙龟不再出，谁能探真精：龙龟不再出现，谁还能探寻其中的真实和精髓？ 2. 图书天所付，手授之二程：图书是上天赋予的，亲手交给了程颐、程颢（二程）二人。 3. 欲知千载意，窗外草青青：想要了解千年前的含义，外面有青翠的草。 【译文】 在义方堂瞻仰先贤遗像， 龙龟再难出现，谁能探求其中的真实精微。 图书是上天的赐予，亲手交给了程颐、程颢二人， 想要了解千年前的含义