两朝书命愧无才,谩逐词臣侍玉阶。
病似相如多避事,拙于方朔少诙谐。
命奇只合先休退,道在何妨更卷怀。
白首犹期议封禅,一随銮辂见燔柴。

【注释】

1、书命:指帝王的诏令。

2、相如:汉代司马相如,著名的文学家。避事:避免与朝廷有瓜葛。

3、方朔(xuè):汉代东方朔,著名滑稽家。诙谐:幽默风趣。

4、休退:辞官归隐。

5、卷怀:收起胸怀,即不外露。

6、封禅:古代帝王祭祀时在泰山上筑坛祭天的活动。

7、燔柴:焚烧草木,用以祭天的一种仪式。

8、白首:头发变白,这里指年老。

9、议封禅:讨论如何举行封禅大典,即指皇帝要为泰山行封礼。

【赏析】

此诗是诗人在唐肃宗朝任中书舍人时期所写的一首咏史抒怀诗。

首联“两朝书命愧无才,谩逐词臣侍玉阶”。意思是说作者自己虽然有幸得到两代皇帝的信任,但因自己没有才华,不能像司马相如那样作赋献策来辅佐君王,只能随从词臣在御前侍立罢了。

颔联“病似相如多避事,拙于方朔少诙谐”。“病似相如”,暗用《史记·滑稽列传》中苏秦、张仪的故事,意谓自己有病,就和苏秦、张仪之病一样,多避事。“拙于方朔”,暗指自己比东方朔还要笨拙,少有诙谐风趣。

颈联“命奇只合先休退,道在何妨更卷怀”。“命奇”句意为自己虽身居高官,却感到自己的命运奇特。“道在”句意为自己的志向不在仕进,可以放下卷轴,不必再卷起袖子去迎合世俗了。

尾联“白首犹期议封禅,一随銮辂见燔柴”。“白首犹期议封禅”,言自己虽然白发苍苍,但仍希望参与讨论举行封禅大典之事,可见其对封禅典礼的重视。“一随銮辂见燔柴”,言随着皇上一起到泰山行封礼,焚烧草木祭天。“燔柴”,古代祭祀天地所用的柴木,这里借指举行封禅大典。

全诗通过叙述自己的仕途经历及感慨,表达了自己渴望为国效力而不得志的无奈之情,同时也流露出一种淡泊名利、超脱尘世的高洁情怀。

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