愈风齐捧檄，忘味同闻乐。
致之向怀袖，日夕芬兰若。
褒我尘俗韵，铅刀化干镆。
同声必有应，过实还疑谑。
盛夸山中事，云屋张霞幕。
兰芽含露采，石髓和烟酌。
巢由泉涤耳，园绮芝盈握。
有时上绝顶，星斗近可摸。
下视尘世人，营营似螶𧎾。
男儿既束发，出处岐路各。
苟非秉陶钧，即去持矛槊。
致主比唐虞，安边如卫霍。
不尔为逸人，深居返吾朴。
胡然自碌碌，名节日销铄。
行年过半世，功业欠圭勺。
无术铸五兵，使民兴钱镈。
无材统六师，逐寇开沙漠。
空言说王道，肆眼看人瘼。
多惭指佞草，虚效倾心藿。
一览大雅文，起予亦何博。
况兹山野性，谟画昧方略。
搔首谢朝簪，行将返耕凿。
【注释】
- 酬种放徵君一百韵：为种放徵君写的一首答诗，有一百韵。
- 愈风齐捧檄：指我像张愈一样，也捧着文书（诏书）去办事。
- 忘味同闻乐：忘记了吃饭、唱歌的乐趣。
- 致之向怀袖：将文告放在怀里。
- 日夕芬兰若：形容时间过得很快，如同太阳下山时的影子（芬兰）一样短。
- 褒我尘俗韵：称赞我的世俗才华。
- 铅刀化干镆：比喻才能被发掘出来，就像锋利的宝剑被埋藏在泥土中一样。
- 同声必有应：意即“同声相应”。
- 过实还疑谑：指言辞过于浮夸，反而显得有些可笑。
- 盛夸山中事：形容山中景色美好，令人赞叹。
- 云屋张霞幕：形容山上云雾缭绕，宛如仙境。
- 兰芽含露采：形容兰花刚刚发芽，还带着露水。
- 石髓和烟酌：形容岩石上滴下的水珠如同美酒。
- 巢由泉涤耳：指巢父、许由隐居在深山之中，泉水可以洗涤他们的耳朵。
- 园绮芝盈握：形容灵芝满手，象征着高洁的品质。
- 有时上绝顶：有时登临高处，俯瞰大地。
- 星斗近可摸：形容星星近在眼前，触手可及。
- 下视尘世人：向下看那些世俗之人。
- 营营似螶𧎾：形容世间纷乱忙碌的景象。
- 苟非秉陶钧：如果不是为了治理国家。
- 持矛槊：手持长矛和大盾。
- 致主比唐虞：把君王当作自己的主人来侍奉。
- 安边如卫霍：保卫边疆像卫青和霍去病一样。
- 不尔为逸人：如果不这样做，就会像隐士那样闲适。
- 深居返吾朴：隐居山林，回归自然。
- 胡然自碌碌：形容自己行为轻浮，毫无目的。
- 名节日销铄：名声逐渐消逝。
- 行年过半世：已经过了一半的人生。
- 功业欠圭勺：功业还没有达到十分之一。
- 无术铸五兵：没有技艺能够铸造出五种武器。
- 使民兴钱镈：使百姓兴起了钱和犁等生产工具。
- 无材统六师：没有才能统领六军的将士。
- 逐寇开沙漠：驱逐敌人，开辟沙漠。
- 空言说王道：只是空谈治国之道。
- 肆眼看人瘼：任意观察人间疾苦。
- 多惭指佞草：感到很惭愧，因为自己的言行像佞臣所献媚的草一样。
- 虚效倾心藿：虚心地效法别人的心意。
- 一览大雅文：浏览《诗经》中的高雅之作。
- 况兹山野性：何况是山野的本性呢？
- 谟画昧方略：谋略计划都不清楚，无法实施。
- 搔首谢朝簪：用手抓头皮，表示对朝官生活的厌倦。
- 行将返耕凿：准备返回农田耕作。
【赏析】
这是一首赠别诗。诗人与种放相知很深，他希望种放能有所建树。这首诗以赋为主，兼有比兴，语言简练含蓄，意境深远。全诗可分为两个部分，第一部分写诗人对种放的期望与祝愿；第二部分写诗人对现实社会的看法，并表达了自己归隐的愿望。
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