泻从千仞石，寄逐九江船。
迢递康王谷，尘埃陆羽篇。
何当结茅屋，长在水帘前。
【注释】
泻：倾泻。寄逐：寄托。康王谷：即庐山的南面山谷，又名康庐。陆羽：唐代著名茶学家，字鸿渐，号东阳子，又号桑苎翁，竟陵人。唐贞元十九年（793年）进士，官至湖州刺史。著有《茶经》。
何当：什么时候才能。结：建造。茅屋：草屋。水帘：瀑布。
【赏析】
此诗写庐山之胜，诗人以拟人化手法描写了庐山云雾缥渺变幻无穷、千姿百态的自然风光，以及诗人在此流连忘返、陶醉于自然美景之中的感受与遐想，表达了对大自然之美的无限赞美之情。全诗语言平实自然，却极富画面感和立体感，读来令人神游物外，如身临仙境一般。
首联“谷帘水”，写瀑布飞泻而下，水声震耳欲聋，其势浩荡磅礴，直泻万丈深渊。这既是对瀑布雄奇气势的描摹，也是对庐山景色的概括。
颔联“寄逐九江船”，是说瀑布水汽随风而散，升腾入云，化作云雾缭绕在九江的船只上空，使九江的船只得以航行，诗人不禁联想到自己随江而上，泛舟游览，观赏那千变万化、瞬息万变的庐山瀑布，感受着它那神奇莫测、变幻无穷的美丽景色。这一联既写出了庐山云雾缥缈变幻无常的特点，也表现了诗人对庐山云雾的迷恋之情。
颈联“迢递康王谷，尘埃陆羽篇”，“何当结茅屋，长在水帘前”是对尾联的延伸与拓展。“何当结茅屋，长在水帘前”，诗人设想自己何时能在此隐居建室，过上远离尘嚣、宁静恬淡的生活；“长在水帘前”，意谓庐山的水帘峰就像一位美丽的仙女，永远美丽动人地陪伴着自己的左右。这两句诗不仅表达了诗人对庐山的热爱之情，而且也流露出诗人向往清静闲适的隐士生活之意。
此诗是一首七言律诗，但整首诗并不拘泥于格律形式。诗人运用拟人化的手法，赋予景物以人的情感，将自然景观写得灵动活泼、栩栩传神。诗人巧妙地将庐山瀑布、云雾等自然景观人格化，使它们具有了人的情思和情感，从而使得整首诗充满了诗意和艺术魅力。