嵯峨武夷山，中有梁栋姿。
凤凰鸣高岗，隐见视其时。
孰若阿房宫，下容五丈旗。
孰奏箫韶乐，和声召来仪。
才大古难用，论高人先知。
晦翁千载人，源流有馀师。
衣传正大学，时吐蹇谔辞。
国步方险艰，忧端终南齐。
袖有济时策，真言琅玕披。
忠嘉许稷契，不事激与随。
辩论黼座侧，听纳天颜怡。
林林陛楯郎，相顾胥叹咨。
中有张万福，拜贺太平基。
正赖中流柱，障澜使东之。
胡为勇于去，神龙不容羁。
平生廉靖操，为国张四维。
西风送汉节，凛凛生霜威。
皇华驰周隰，昼锦辉绣衣。
清台占二星，今夕躔已移。
江右九州地，俗弊民已疲。
高褰赤帷裳，下照及隐微。
刑清民乃服，莠除苗始滋。
烹鲜戒政扰，漏鱼宁网稀。
要令珥笔俗，洗心学书诗。
更令佩犊子，竭力事耘耔。
鄱江歇澜波，贯索韬光辉。
淳祐七年丁未十一月朔，蔡久轩自江东提刑归抵家。时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章，分韵赋诗送别得随字。
【注释】：淳熙七年是公元1180年；丁未是干支纪年的第五十三天；十一月朔是农历十一月初一。”丁未”是宋代的年号；”三月朔”指的是农历三月初一。”江东”指的是江西一带；”提刑”是宋代地方官名，相当于现在的省长或副省长；”归抵家”是回到自己家里的意思。”风霜随气节河汉下文章”，是说在风霜中，随着天地间的气节和河流中的星辰一起下凡，吟咏诗文。”分韵赋诗”是指用同一韵部的字作为诗句的韵脚，进行诗歌创作。”得随字”是指得到一个”随”字作为韵脚，进行诗歌创作。
这首诗是蔡久轩在淳祐七年丁未十一月初一回到家中时，与三馆诸公一起分韵赋诗，以”随”字为韵脚，创作出来的一首七言律诗。诗中描绘了武夷山的壮丽景色以及作者对国家命运的担忧和忧虑。
嵯峨武夷山，中有梁栋姿。
凤凰鸣高岗，隐见视其时。
孰若阿房宫，下容五丈旗。
孰奏箫韶乐，和声召来仪。
才大古难用，论高人先知。
晦翁千载人，源流有馀师。
衣传正大学，时吐蹇谔辞。
国步方险艰，忧端终南齐。
袖有济时策，真言琅玕披。
忠嘉许稷契，不事激与随。
辩论黼座侧，听纳天颜怡。
林林陛楯郎，相顾胥叹咨。
中有张万福，拜贺太平基。
正赖中流柱，障澜使东之。
胡为勇于去，神龙不容羁。
平生廉靖操，为国张四维。
西风送汉节，凛凛生霜威。
皇华驰周隰，昼锦辉绣衣。
清台占二星，今夕躔已移。
江右九州地，俗弊民已疲。
高褰赤帷裳，下照及隐微。
刑清民乃服，莠除苗始滋。
烹鲜戒政扰，漏鱼宁网稀。
要令珥笔俗，洗心学书诗。
更令佩犊子，竭力事耘耔。
贯索韬光辉。