第一岩前景若何，江流潋滟漾晴罗。
游仙道士无萦系，也共白云栖一窝。
渌罗晴昼
第一岩：第一座山的岩石。
前景若何：前景是什么样的。
江流潋滟漾晴罗：江水在阳光照耀下波光粼粼，好像一层层薄纱。
游仙道士无萦系，也共白云栖一窝：仙人和道士都没有羁绊，他们与白云一同栖息在一起。
赏析：这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷。诗人用“渌罗晴昼”来形容第一座山的岩石在阳光下的光泽，形象生动。接着，诗人以“江流潋滟漾晴罗”来表达江水的美景，展现了江水的流动和光影的变化。最后，诗人以“游仙道士无萦系，也共白云栖一窝”来描绘仙人和道士的自由自在，没有世俗的羁绊，与自然融为一体。整首诗语言优美，意境深远，给人以宁静和自由的感觉。
炼到洪蒙未剖分出自《炼丹台》，炼到洪蒙未剖分的作者是：古汴高士。 炼到洪蒙未剖分是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 炼到洪蒙未剖分的释义是：炼到洪蒙未剖分：指修炼到宇宙混沌未分的原始状态。洪蒙：指天地未开、阴阳未判的混沌状态。剖分：指分开、分裂。这里形容修炼到极高境界，达到了与宇宙同在、与天地合体的状态。 炼到洪蒙未剖分是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 炼到洪蒙未剖分的拼音读音是
我来收入县胎鼎出自《炼丹台》，我来收入县胎鼎的作者是：古汴高士。 我来收入县胎鼎是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 我来收入县胎鼎的释义是：“我来收入县胎鼎”意为：我来把县胎鼎收入怀中。 我来收入县胎鼎是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 我来收入县胎鼎的拼音读音是：wǒ lái shōu rù xiàn tāi dǐng。 我来收入县胎鼎是《炼丹台》的第3句。 我来收入县胎鼎的上半句是
龟毛铅彩瑞氤氲出自《炼丹台》，龟毛铅彩瑞氤氲的作者是：古汴高士。 龟毛铅彩瑞氤氲是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 龟毛铅彩瑞氤氲的释义是：龟毛铅彩瑞氤氲：形容炼丹台上瑞气缭绕，光彩夺目。其中“龟毛”指龟甲上的细毛，常用来比喻珍贵的东西；“铅彩”指五彩斑斓的色彩；“瑞氤氲”则形容吉祥的气氛弥漫。整句诗描绘出一幅充满神秘与美好的炼丹景象。 龟毛铅彩瑞氤氲是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。
洞角丹砂吐锦云出自《炼丹台》，洞角丹砂吐锦云的作者是：古汴高士。 洞角丹砂吐锦云是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 洞角丹砂吐锦云的释义是：洞角丹砂吐锦云：丹砂（矿物）在洞穴角落中闪耀，犹如锦云般绚烂。 洞角丹砂吐锦云是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 洞角丹砂吐锦云的拼音读音是：dòng jiǎo dān shā tǔ jǐn yún。 洞角丹砂吐锦云是《炼丹台》的第1句。
恍疑白马闯江来出自《白马雪涛》，恍疑白马闯江来的作者是：古汴高士。 恍疑白马闯江来是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 恍疑白马闯江来的释义是：恍疑白马闯江来：仿佛看到一匹白马从江面奔腾而来。 恍疑白马闯江来是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 恍疑白马闯江来的拼音读音是：huǎng yí bái mǎ chuǎng jiāng lái。 恍疑白马闯江来是《白马雪涛》的第4句。
半夜四天云墨黑出自《白马雪涛》，半夜四天云墨黑的作者是：古汴高士。 半夜四天云墨黑是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 半夜四天云墨黑的释义是：半夜四天云墨黑，意指半夜时分，天空中的云层厚密如墨，显得异常黑暗。这里通过比喻手法，将云层的浓重和夜色的深沉形象地结合起来，营造出一种寂静而压抑的氛围。 半夜四天云墨黑是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 半夜四天云墨黑的拼音读音是：bàn yè
怒雨号风涌雪堆出自《白马雪涛》，怒雨号风涌雪堆的作者是：古汴高士。 怒雨号风涌雪堆是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 怒雨号风涌雪堆的释义是：怒雨号风涌雪堆：形容狂风暴雨夹杂着大雪，猛烈异常的景象。 怒雨号风涌雪堆是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 怒雨号风涌雪堆的拼音读音是：nù yǔ hào fēng yǒng xuě duī。 怒雨号风涌雪堆是《白马雪涛》的第2句。
层澜叠浪势轰雷出自《白马雪涛》，层澜叠浪势轰雷的作者是：古汴高士。 层澜叠浪势轰雷是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 层澜叠浪势轰雷的释义是：“层澜叠浪势轰雷”意为：层层波浪翻滚，如同雷鸣一般。形容波涛汹涌，声势浩大。 层澜叠浪势轰雷是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 层澜叠浪势轰雷的拼音读音是：céng lán dié làng shì hōng léi。
霁天云淡月华光出自《浔阳古寺》，霁天云淡月华光的作者是：古汴高士。 霁天云淡月华光是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 霁天云淡月华光的释义是：雨过天晴，云淡月明，月光洒在寺中。 霁天云淡月华光是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 霁天云淡月华光的拼音读音是：jì tiān yún dàn yuè huá guāng。 霁天云淡月华光是《浔阳古寺》的第4句。 霁天云淡月华光的上半句是：
一盏佛灯犹未灭出自《浔阳古寺》，一盏佛灯犹未灭的作者是：古汴高士。 一盏佛灯犹未灭是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 一盏佛灯犹未灭的释义是：一盏佛灯犹未灭：指的是古寺内的一盏佛灯还未熄灭，象征着古寺的宁静与庄严，或许也暗示着夜晚的静谧与禅意。 一盏佛灯犹未灭是宋代诗人古汴高士的作品，风格是：诗。 一盏佛灯犹未灭的拼音读音是：yī zhǎn fú dēng yóu wèi miè。
【注释】 潼坊：指潼关。水涨时：指涨潮时，渡船因受水涨而浮起。篙师：掌摇船的船工。载：载过。神仙：泛指渡船。 【赏析】 此诗描写了渡口上人与舟子之间轻松愉快的场面，生动地描绘出诗人在潼关一带的所见所闻、所感所思，表达了对劳动人民的深厚感情。 日落山前水涨时，有人拍掌笑嘻嘻。 太阳下山前，河水正涨潮时，有人拍手笑嘻嘻。 “日落山前”，是说太阳落山之前；“水涨时”，说明是涨潮时。这两句是说
楚山春晓 雾散云收宿雨干，秦桃落尽晓风寒。晴山四望天开画，啼鸟一声人倚栏。 注释：随着雾气消散，天空中的云朵也消失了，昨晚的雨也已经干了。秦地的桃花已经凋谢，早晨的寒风让人感到刺骨。放眼望去，晴朗的山峦就像一幅美丽的画卷。树上小鸟的叫声传来，人们倚靠在栏杆上欣赏着这一切美景。 赏析：此诗描绘了春天早晨的美丽景色，诗人通过细腻的观察和生动的描述，将读者带入了一个充满生机和活力的世界
注释： 桃源：指桃花盛开的源头。 山前溪：指山间的小溪。 当时水：指当时的水流。 源上桃：指山上的桃花。 非旧日花：不是以前那种花。 多是渔郎露消息：大多是渔夫打鱼时发现了。 洞门：洞口的门。 锁烟霞：把洞口的门关上，使烟雾和阳光无法进入。 赏析： 这首诗描绘了诗人在山间小溪边发现桃花盛开的景象。他感叹桃花的盛开并非如旧时的那般娇媚，而是渔夫们打渔时发现了。洞口门被关上，烟雾和阳光都无法进入
【注释】 浔阳：今江西九江市。佛灯：指寺庙里燃的香烛。霁（jì）天：晴天。云淡月华光：云层较薄，月亮的光辉显得格外明亮。 【赏析】 这首诗是诗人在九江游览时所作，以写景为主。首句点出“古寺”，次句写出古寺荒凉，倒柱颓梁，卧在夕阳中的景象；三句则写一灯未灭，暗示古寺尚存。最后两句写晴空明月，衬托出佛灯之明，烘托出古寺之幽静、肃穆。 全诗意境优美，笔调简练，语言质朴
这首诗的格式是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 白马雪涛（注释：白马指的是白马关，雪涛则是指雪浪，形容山势险峻） 层澜叠浪势轰雷，怒雨号风涌雪堆。 半山腰上云雾缭绕，如墨似漆的云海翻滚； 夜半时分暴雨狂飙，仿佛有匹骏马从江水中奔腾而来。 译文： 山峦叠嶂，波浪滚滚，犹如雷鸣般震撼； 怒放的大雨倾盆而下，狂风呼啸着卷起雪浪； 山腰云雾弥漫
注释：炼丹台，即炼丹炉。洞角丹砂吐锦云，指炼丹炉的一角冒出如锦绣般的彩云。龟毛铅彩瑞氤氲，意为炼丹炉中充满了龟壳与铅块等材料，这些材料散发出吉祥的气息。我来收入县胎鼎，我来到炼丹炉前，准备将其纳入我的“县胎鼎”之中，这里的“县胎鼎”指的是一种能够容纳和炼化各种物质的容器。炼到洪蒙未剖分，我炼制的丹药已经达到了很高的层次，尚未被分割开来。 赏析：这首诗通过描绘炼丹台上的景象
