振锡诣华京，频频答龙灵。
玉阶前见佛，金口内开经。
论道穷纲赜，深玄极杳冥。
褒崇恩烂熳，教化语丁宁。
传作心中印，镌为坐右铭。
云飞来北阙，鹤梦去东冥。
鼓棹辞梁苑，扬帆过洞庭。
到山开御札，鸾凤满岩扃。
【解析】
1．“护国寺”即护国寺塔，又名白塔。位于今北京市西城区阜成门内大街路北的万明寺胡同口，是元大都城中心现存最古的一座砖塔。据《元史》记载，元世祖忽必烈曾为该塔下葬，故称“护国寺塔”。此诗即为作者于元至顺年间所作，以送别僧人归护国寺塔为题。
2．注释： 振锡：僧尼用锡杖。诣：到……去。华京：指大都。频频：多次。龙灵：龙神。玉阶：指皇宫内的台阶。金口：《金刚经》卷首有金字经文，故称。开经：诵读经文。纲赜：佛家语，意谓佛教经典中深奥难解的内容。《金刚经》就是一部深奥的经典，其文义玄虚，难以穷尽；所以这里说“论道穷纲赜”。深玄、杳冥：形容佛家教义玄妙高深。褒崇：赞美尊崇。恩烂熳：恩泽浩荡，施予广大。褒崇恩烂熳，形容对佛法的尊崇与推崇。教化：佛教的教化。丁宁：叮咛嘱咐。
3．鉴赏： 这首诗是作者在送别的僧人们时写的。从全诗看，诗人主要通过送别僧人们对护国寺塔的描写来表达自己的感情。开头两句“振锡诣华京，频频答龙灵”，写送别僧人到华京城，频频答谢龙神，这是起兴，引出下文。三、四句写在华京城里看到皇宫中的大佛像和皇帝，以及听到皇帝诵读《金刚经》，并由此而领悟到佛家的教理深奥、高深、玄妙。五、六句写在华京城里听到佛教僧侣们谈论佛教教义，认为佛家教理深奥，不可穷尽。七、八句写自己对佛教教义的看法，认为佛家教义虽然深奥玄妙，但并不神秘，只要用心去领会，就一定能得到真谛。九、十句写佛教徒们回到寺里，向佛祖汇报了他们所见到的京城里的景况，并得到了佛祖的指示。最后两句写送别僧人们离开京城，乘船过洞庭湖，来到山中，打开皇帝的圣旨，迎接佛祖的到来。
4．题目解说：
“送僧归护国寺其一”的意思是“送一位和尚回护国寺”，其中“其一”指的是第一首诗。
【答案】
译文：
我拿着木杖去京城，频频地感谢龙神。
在皇宫台阶前见到佛像，皇帝读诵《金刚经》。
佛家学说深邃奥妙，高深莫测；
佛教教义广布恩泽，浩荡无边。
要用心去领悟，才能领会其中的真谛。
把佛家学说刻在石碑上，作为自己行为的座右铭。
云飞来自北方的宫殿，鹤梦游历东方的天庭。
驾着船儿告别京城，扬帆穿过洞庭湖水波。
打开皇帝的御札，那里鸾凤飞舞。(山上布满了岩石)