绾蛇萦蚓应无用，拘虎囚螭傥有馀。
付与刘侯堪把笔，尊师不解世间书。
注释：何，为什么。企，同“企”，仰望、仰慕。绾，盘绕。蛇萦蚓，比喻文字的缠绕。拘，束缚。虎囚螭，比喻文才被束缚而不能自由地发挥。刘侯，指刘禹锡。堪，能够。尊师，对老师尊敬的意思。不解世间书，不懂得写文章的技巧。
赏析：此诗为赠刘禹锡所作，赞扬他的才华与文采，同时也表达了诗人自己的感慨与志向。诗中用“绾蛇萦蚓应无用”和“拘虎囚螭傥有馀”，来赞美刘禹锡的文章，认为他的文风独特，不落俗套。而结尾两句则表达了诗人自己的感慨与志向，希望刘禹锡能继续保持其高超的文才，不被世俗所束缚。整首诗歌语言优美，意境深远，是一首难得的佳作。
好在宗之快举觞出自《赠友人》，好在宗之快举觞的作者是：史尧弼。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的释义是：“好在宗之快举觞”释义为：在美好的时光里，与宗之畅饮欢聚。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的拼音读音是：hǎo zài zōng zhī kuài jǔ shāng。 好在宗之快举觞是《赠友人》的第16句。
青天自不憎白眼出自《赠友人》，青天自不憎白眼的作者是：史尧弼。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的释义是：青天自不憎白眼：比喻君子心胸开阔，不因别人的轻视或误解而生气。青天，指广阔的天地或公正无私的境界；白眼，指轻视或不屑的眼神。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的拼音读音是：qīng tiān zì bù zēng bái
才多端谢鼌生囊出自《赠友人》，才多端谢鼌生囊的作者是：史尧弼。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的释义是：才多端谢鼌生囊：才智多端，如谢安之囊中宝。意指才学出众，如同谢安那样的杰出人物。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的拼音读音是：cái duō duān xiè cháo shēng náng。
智拙方疏汉阴圃出自《赠友人》，智拙方疏汉阴圃的作者是：史尧弼。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的释义是：智拙方疏汉阴圃：指智与拙相对，方与疏相对，描述的是一种超脱世俗、不拘小节的境界，如同汉阴圃那样宁静自在。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的拼音读音是：zhì zhuō fāng shū hàn yīn pǔ。
夫岂秋思悲空房出自《赠友人》，夫岂秋思悲空房的作者是：史尧弼。 夫岂秋思悲空房是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 夫岂秋思悲空房的释义是：夫岂秋思悲空房：这句话表达了诗人并非因为秋天的寂寞而感到悲伤，而是对友人离别的空房感到惋惜和思念。这里的“夫”是语气词，用于强调下文的内容，“岂”表示“难道”，“秋思”指秋天的思绪，“悲”表示悲伤，“空房”指友人离开后空着的房子。整句意思是说
要知风鬟太华女出自《赠友人》，要知风鬟太华女的作者是：史尧弼。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的释义是：要知风鬟太华女，意为要知道那像太华山女子一样的风姿绰约的美人。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的拼音读音是：yào zhī fēng huán tài huá nǚ。 要知风鬟太华女是《赠友人》的第11句。
相忘各适遮无伤出自《赠友人》，相忘各适遮无伤的作者是：史尧弼。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 相忘各适遮无伤的释义是：相忘各适，遮无伤——指即使彼此忘却，各自安好，也无碍于我们的友谊和感情。这里的“遮”是古汉语中的一个助词，用于加强语气。这句话表达了诗人即使在与友人久别后，各自走各自的路，心中也觉得并无损害。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。
中道相呼互濡沫出自《赠友人》，中道相呼互濡沫的作者是：史尧弼。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的释义是：在困境中相互呼唤，彼此帮助，共同渡过难关。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的拼音读音是：zhōng dào xiāng hū hù rú mò。 中道相呼互濡沫是《赠友人》的第9句。 中道相呼互濡沫的上半句是
玄妙深谈舌广长出自《赠友人》，玄妙深谈舌广长的作者是：史尧弼。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的释义是：玄妙深谈舌广长：指谈论深奥玄妙的道理时，言辞流畅，口才出众。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的拼音读音是：xuán miào shēn tán shé guǎng zhǎng。 玄妙深谈舌广长是《赠友人》的第8句。
遥想文殊造摩诘出自《赠友人》，遥想文殊造摩诘的作者是：史尧弼。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 遥想文殊造摩诘的释义是：遥想文殊造摩诘：想象文殊菩萨塑造了维摩诘这个形象。文殊菩萨代表智慧，摩诘是维摩诘的梵文名，意译为“无垢尘”，此处指代维摩诘这一佛教人物。这句话表达了诗人对佛教中智慧象征的敬仰与想象。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。
这首诗的意境深远，充满了诗人对人生哲理的思考。 “试何企笔偶书”这句诗的意思是：试着用笔来写作，偶然间书写出一些感想。这里的“企笔”可以理解为“挥毫”，即用笔来写作。而“偶书”则是指偶然间写下的文字，可能是诗人在睡梦中突然有了某些感悟，或者是在生活中的一些小事触发了诗人的思考。 “北窗酣卧日轮高”这句诗的意思是：在北窗下酣睡，窗外太阳已经升得很高了。这里描绘了一个宁静的夜晚，诗人在北窗下沉睡
诗句：稚老丁宁劝复回，烟霾秋静九关开；定知青琐黄扉去，那得朱幡皂盖来。 翻译及注释： - 诗句解读： “稚老丁宁劝复回”，稚老指的是年幼的儿童，这里可能是对王昭祖的称呼。丁宁意为再三叮嘱，劝复回即反复劝说回归。这句表达了一种迫切而温柔的劝返之情。 - 关键词解释： 九关开：指古代用以防御的高大城门全部打开的情景。青琐黄扉：黄色的门环，象征着尊贵和权力，青琐则可能代表门上的花纹或装饰
注释： 飞下翩然云锦衣，风流未忍此邦违。 翩翩的身姿如同飘逸的云彩般的锦衣，我留恋这里的风土人情不愿离去。 相逢敢觉吾文进，太息空持此道归。 与友人重逢时，我会觉得自己的文才有所进步，感叹地叹息着只能空手而归，带着对这地方深深的眷恋。 赏析： 这是一首送别诗，表达了诗人对友人的深情厚意和惜别的依依情怀。 首两句写送别之情。“飞下”二句是说，你如飞下九天的仙云般飘逸的锦绣衣裳，这里比喻你的衣着
这首诗是唐代诗人李商隐的一首五言绝句。下面是对这首诗逐句释义、译文、注释和赏析： 第一句：“不用濡毫滴砚乾” - 解释：不需要用笔蘸墨水，也不需要滴墨于砚台，形容写作时无需费力。 - 译文：不需要沾湿笔尖，也不需要在砚台里滴上墨水。 - 注释：濡（rú） - 沾湿；毫 - 笔尖；滴砚 - 在砚台上滴墨水。 - 赏析：这句话体现了作者对于写作技巧的自信，表明他能够在不费吹灰之力的情况下完成创作。
【注】 次程右史韵：这是一次韵诗，程右史的诗。南游问果佛日：僧人南行问佛求果。 【赏析】 此诗是一首赠别诗，表达了诗人与友人之间深厚的友情。诗人在送别友人时，不仅表达了对他深深的思念和祝福，更寄寓了对友人未来的美好祝愿。 诗人以“问讯风颠妙喜师”起首。这里的“问讯”是指向对方致以问候，表达对对方的关心和敬意；“风颠”指的是风中的颠狂、飘泊之态，这里借指诗人与友人之间的友情
【注释】 1. 南岳：指衡山。 2. 高台长老：指道光，曾任南岳衡山大庙住持。 3. 灵源清侍者：指道士刘清静，曾为南岳道士，后为灵源观主持。 4. 邂逅：突然相遇。 5. 颇能谈其行戒走笔：很能谈论修行的法则和戒律，挥笔即成诗。 6. 两绝：指《赠道士刘清静》一绝与《赠高台长老道光》二绝。 【译文】 还记得涪翁曾经说过，太平时期没有贤人。 如今一见高台面，他的遗烈真能得到传扬。 【赏析】
