灵台无事日休休，安乐由来不外求。
细雨寒风宜独坐，暖天佳景即闲游。
松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头。
我以著书为职业，为君偷暇上高楼。
这首诗的作者邵尧夫，他是北宋时期的一位著名诗人。他的诗歌风格清新自然，语言简练明快，富有哲理。
下面是对这首诗逐句的详细解读：
- 灵台无事日休休，安乐由来不外求。
- “灵台”在这里可能指代的是人的精神和心灵。在“无事”的时候，人的精神就会变得宁静和放松。这种状态被称为“休息”，是一种内在的安宁。
- “安乐”通常指的是幸福和满足的状态。在这里，它意味着真正的快乐并不是通过外在的事物或环境获得的，而是来自于内心的平静和满足。这种快乐不需要通过外界的刺激或者追求来实现。
- 细雨寒风宜独坐，暖天佳景即闲游。
- 当天气细雨寒冷或者有风的时候，一个人坐在安静的环境中，可以享受到一种独处的快乐。这种快乐来自于内心的宁静和自足。
- 相反，当天气温暖舒适时，人们会喜欢出去散步或者游览，享受大自然的美好景色。这种快乐来自于与外界的交流和互动。
- 松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头。
- 这里的“青眼”可能是指对某种事物或者人的欣赏和喜爱。而“白头”则可能是指岁月的痕迹或者是对某种事物的执着。
- 松树和竹子是中国传统文化中常见的两种植物，它们被用来象征坚韧和高洁的品质。因此，当这些植物出现时，人们会感到非常愉悦和满意。
- “桃李”在这里可能指的是春天的花朵和果实。桃树和李树是中国古代文学中常见的两种植物，它们象征着美丽和繁荣。因此，当这些植物出现时，人们会感到非常高兴和激动。
- 我以著书为职业，为君偷暇上高楼。
- “著书”在这里可能是指写作或者创作。它是一种需要长时间专注和思考的工作，也是一种需要不断学习和积累的过程。
- “偷暇”则是指利用闲暇时间进行其他活动。在这里，它可能表示一种生活的态度，即在繁忙的生活中找到属于自己的时间和空间进行放松和娱乐。
- 赏析：
这首诗表达了邵尧夫对于生活的态度和哲学观念。他认为，真正的快乐并不是通过追求外在的事物或环境获得的，而是来自于内心的平静和满足。无论是在细雨寒风中的独处，还是在暖阳下的闲游，都能找到属于自己的快乐。同时，他也强调了生活中的多样性和丰富性，无论是欣赏美丽的自然风光，还是品味美好的文化作品，都能让人感到愉悦和满足。
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