行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。
望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。
望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
终应吕虔刀出自《郑侍郎》,终应吕虔刀的作者是:司马光。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 终应吕虔刀的释义是:终应吕虔刀:指最终会得到像吕虔那样的人赠刀。这里的“吕虔刀”是指历史上吕虔赠刀给关羽的故事,寓意着获得他人的赏识和帮助。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 终应吕虔刀的拼音读音是:zhōng yīng lǚ qián dāo。 终应吕虔刀是《郑侍郎》的第8句。
即邱馀庆在出自《郑侍郎》,即邱馀庆在的作者是:司马光。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 即邱馀庆在的释义是:即邱余庆在:指即使像丘迟这样有才华的人也感到庆幸。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 即邱馀庆在的拼音读音是:jí qiū yú qìng zài。 即邱馀庆在是《郑侍郎》的第7句。 即邱馀庆在的上半句是:凤凰今一毛。 即邱馀庆在的下半句是:终应吕虔刀。
凤凰今一毛出自《郑侍郎》,凤凰今一毛的作者是:司马光。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 凤凰今一毛的释义是:“凤凰今一毛”意指凤凰如今只剩下一根羽毛,比喻珍贵的东西已经所剩无几。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 凤凰今一毛的拼音读音是:fèng huáng jīn yī máo。 凤凰今一毛是《郑侍郎》的第6句。 凤凰今一毛的上半句是: 骐骥昔千里。
骐骥昔千里出自《郑侍郎》,骐骥昔千里的作者是:司马光。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 骐骥昔千里的释义是:骏马曾经日行千里。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 骐骥昔千里的拼音读音是:qí jì xī qiān lǐ。 骐骥昔千里是《郑侍郎》的第5句。 骐骥昔千里的上半句是:廷尉里门高。 骐骥昔千里的下半句是:凤凰今一毛。 骐骥昔千里的全句是:骐骥昔千里
廷尉里门高出自《郑侍郎》,廷尉里门高的作者是:司马光。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 廷尉里门高的释义是:廷尉里门高:指廷尉的府邸门楼高大显赫。廷尉是古代官职,掌管刑狱,此处代指官位显赫。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 廷尉里门高的拼音读音是:tíng wèi lǐ mén gāo。 廷尉里门高是《郑侍郎》的第4句。 廷尉里门高的上半句是: 司农家学富。
司农家学富出自《郑侍郎》,司农家学富的作者是:司马光。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 司农家学富的释义是:司农家学富:指郑侍郎在农学方面学识渊博。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 司农家学富的拼音读音是:sī nóng jiā xué fù。 司农家学富是《郑侍郎》的第3句。 司农家学富的上半句是:比肩生隽豪。 司农家学富的下半句是:廷尉里门高。
比肩生隽豪出自《郑侍郎》,比肩生隽豪的作者是:司马光。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 比肩生隽豪的释义是:比肩生隽豪:指与杰出的人才并列,具有出众的才华和豪情。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 比肩生隽豪的拼音读音是:bǐ jiān shēng juàn háo。 比肩生隽豪是《郑侍郎》的第2句。 比肩生隽豪的上半句是:云梦气回复。 比肩生隽豪的下半句是:
云梦气回复出自《郑侍郎》,云梦气回复的作者是:司马光。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 云梦气回复的释义是:云梦气回复:云梦泽地区的气候恢复正常。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 云梦气回复的拼音读音是:yún mèng qì huí fù。 云梦气回复是《郑侍郎》的第1句。 云梦气回复的下半句是:比肩生隽豪。 云梦气回复的全句是:云梦气回复,比肩生隽豪。
不知彼民何以生出自《苦寒行》,不知彼民何以生的作者是:司马光。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 不知彼民何以生的释义是:不知彼民何以生:不知那些百姓是如何生活的。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 不知彼民何以生的拼音读音是:bù zhī bǐ mín hé yǐ shēng。 不知彼民何以生是《苦寒行》的第32句。 不知彼民何以生的上半句是:
传闻此北更寒极出自《苦寒行》,传闻此北更寒极的作者是:司马光。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 传闻此北更寒极的释义是:传闻此北更寒极:听说这里的北方更加寒冷到极点。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 传闻此北更寒极的拼音读音是:chuán wén cǐ běi gèng hán jí。 传闻此北更寒极是《苦寒行》的第31句。 传闻此北更寒极的上半句是
【注释】: 1. 柳枝词十三首:唐代诗人王之涣组诗作品。因作者在《登鹳雀楼》诗中写“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,又有“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”的诗句,后人便以“折柳送行人”作为离别时赠别的一种风俗,因此称此组诗为《柳枝词》。 2. 多愁尤是别离深:形容离别之情更深重。多愁,指离恨;尤,更;深,重。 3. 折条相赠各沾襟:折下柳条送给别人,各自被泪水打湿衣襟。 4. 留住不住居人意
诗句原文: 新丰道上灞陵头,又送夫君去远游。 借问柳枝能寄否,古今共有几多愁。 译文: 在新丰的道路上,我们来到了灞陵的尽头,在这里,我又得送你去远方了。请问,柳树枝条是否能够寄托你的思念?自古以来,人们共有多少忧愁与离别相关呢? 注释: - 《新丰道上灞陵头》:描述了从新丰到灞陵的旅程,表达了送别之情。 - “夫君”:指送别的男子。 - “去远游”:表示丈夫即将离开去远方旅行。 -
注释:舞动的柳枝如同长乐的舞袖,东面的长乐宫是春风吹拂的地方。请你站在邯郸道上远望,青门的柳树依依袅袅,一直延伸到新丰。 赏析:本诗为唐宣宗大中七年(853)诗人自洛阳赴长安途中所作。当时诗人正从东都回京述职,途经长乐宫,看到春风中舞动的柳枝,便写下了这首咏柳词。“舞腰缤纷”二句,写柳枝之姿与情态。长乐在长安城东,春风和暖,柳条随风起舞,翩翩如舞袖。“怅饮送春风”,感叹春天的来临
诗句输出: 五柳先生门乍开,宅边植杖久徘徊。陌头遥认颜光禄,诘旦先乘瘦马来。 译文输出: 五柳先生家门刚刚开放,他在家里长久地徘徊不前。在路的尽头远远地认出了颜光禄,第二天早上他骑着瘦马先来。 注释输出: - 五柳先生:指司马光,字君实,号迂叟,是北宋时期的史学家、文学家。 - 门乍开:表示司马光的家门刚刚重新开放,可能之前因为某些原因而关闭了。 - 宅边植杖
白雪虽然比絮花,艳阳不得共繁华。为君故入乌衣巷,飞舞风流谢傅家。 解析与赏析: 诗句释义: 1. “白雪”和“絮花”的对比:此处通过对比白雪(象征高洁)和普通花朵(象征低贱),表达了一种超越世俗、追求高洁理想的情感。 2. “艳阳不得共繁华”:这里的“艳阳”象征着阳光般的灿烂和热烈,而“共繁华”表示无法与这辉煌的景象并肩共存,可能暗示了作者内心的孤独或失落。 3. “为君故入乌衣巷”
诗句原文: 宣阳门前三月初,家家杨柳绿藏乌。 欢似白花飘荡去,忍能弃掷博山炉。 译文:三月的初春,宣阳门旁的柳树已经长出了嫩绿的新芽,鸟儿在枝头欢快地歌唱着。人们的快乐如同那盛开的白花一般,轻盈地随风飘荡。然而,有些人却无法承受这种快乐,最终选择放弃,丢弃了心爱的博山炉。 注释: - 宣阳门:位于今北京市西城区中部,明代称宣府门,故址为正阳门之北门,俗称“南门”。 - 家家杨柳绿藏乌