学禅见性本，学诗事之馀。
二者若异致，其归岂殊途。
方其空洞间，寂默一念无。
感物赋万象，儒悬镜太虚。
不将亦不迎，其应常如如。
向非悟本性，未免声律拘。
英师个中人，以诗隐浮图。
桃红柳青青，翠竹黄花俱。
误落世间耳，脱略公卿徒。
昨朝得东风，打包过江湖。
胡为来帝乡，叫阍彻宸居。
堂堂老阿师，道价东西徂。
住山垂一世，学子纷云趋。
寒潭风静练，皎月天心孤。
迩来只屦轻，片雪销洪炉。
愿言立强名，故事臣敢诬。
事成明当发，长吟入春芜。
从兹窣堵波，山雪閟天书。
顾我坐学省，兀兀如守株。
因君听篷雨，为谢故溪鱼。
赠天童英书记
学习禅宗见本性，学诗之事之余事。
二者若异致，其归岂殊途。
方其空洞间，寂默一念无物。
感物赋万象，儒悬镜太虚。
不将亦不迎，其应常如如。
向非悟本性，未免声律拘。
英师个中人，以诗隐浮图。
桃红柳青青，翠竹黄花俱。
误落世间耳，脱略公卿徒。
昨朝得东风，打包过江湖。
胡为来帝乡，叫阍彻宸居。
堂堂老阿师，道价东西徂。
住山垂一世，学子纷云趋。
寒潭风静练，皎月天心孤。
迩来只屦轻，片雪销洪炉。
愿言立强名，故事臣敢诬。
事成明当发，长吟入春芜。
从兹窣堵波，山雪閟天书。
顾我坐学省，兀兀如守株。
因君听篷雨，为谢故溪鱼。
【注释】
①英师：指天童和尚。
②“学禅”二句：学了禅宗的见性法门（本），再学了学诗（事余）的方法。
③“二者”三句：学禅和学诗，如果目的不同，那么它们的结果就不相同，但两者的最终归宿却是一样的。
④“方其”二句：在空旷寂静的地方，只有自己的一颗清净之心存在。一念无物即指“方其”。
⑤“感物”四句：万物感应于外物而生成，儒家学者通过镜子反映外物的形象，佛教认为宇宙是空无所有的，所以佛家也讲空、无物。
⑥“不将”二句：不迎不送，顺其自然，与天地万物相合而无违。
⑦“向非”二句：如果不是悟到了本性（即佛性），那么就会受世俗礼教束缚。
⑧“英师”二句：英和尚是深谙诗理的人，他把诗当作一种宗教仪式（浮图）。
⑨“桃红”二句：桃花开得很红，柳树绿得像翡翠一样，竹子和菊花都是翠绿的，都落在世人的耳朵里去了，都离开了高雅的境界，都脱离了世俗。
⑩“昨朝”三句：昨天清晨，东风送来了消息，他带着行李包渡过江湖（即长江），来到京城。
⑪“胡为”三句：为什么要来皇帝居住的地方啊？要叩门直闯皇宫。
⑫“堂堂”二句：这位老师年高德劭，道行极高。
⑬“住山”二句：隐居山中，度过一生。弟子们追随着他。
⑭“寒潭”二句：寒潭中的水清澈平静，皎洁的月光照耀着天空。
⑮“迩来”二句：近来只穿着一只鞋子走路，就像一片雪花消融掉大锅灶上的火一样容易。
⑯“愿言”二句：希望说出自己坚强的名声，这样的故事臣不敢欺瞒。
⑰“事成”二句：事情成功的时候就要公开发表，长吟诗歌进入春天的野草丛中。
⑱“从兹”二句：从此这座佛塔下埋藏着天书。
⑲“顾我”二句：回头看看我坐在学府官衙中，像被风吹倒的老树桩一样呆呆地坐着。
⑳“因君”二句：听了你讲的风雨之话后，我感谢溪边游动的鱼。
赏析：此诗题赠天童和尚，赞颂其高超诗艺，并表露了自己对天童崇敬仰慕之情。全诗用典丰富，意象鲜明，语言精练，意境清远，风格清新隽永，富有艺术魅力。